這是我用家長的角度網路文章整理出來的淺見：
電腦程式語言（樹狀圖、神經網路）>邏輯判斷分析、lB國際學校教育（各學科結合上課）（學生前天預習（課本這是我用家長的角度整理出來的淺見：
電腦程式語言（樹狀圖、神經網路）>邏輯判斷分析、lB國際學校教育（各學科結合上課）（學生前天預習（課本、網路）、當天課堂討論（理性、尊重）、老師引導）>課後作業（學了要用的出來）社會上實踐
電腦機器人課（STEAM教育）>機器人設定（環境溫度、生態、材質）做中學>科學、科技、工程、藝術、數學、生態教育（全部結合起來，靈活應用）
自學力>孩子從小就自己負責自己的事情，所引發的成就感，提升強烈的學習動機（思考問題在哪裏？解決問題？東西做出來，成就感，自信心）
（那是爸爸對你的愛，因為爸爸小時候就是被打到大的）
國國小念一般小學>國中念實驗學校>高中念實驗學校
（寶寶）鏡子、指南針、地圖、筆記本、蠟筆、磨牙餅乾、觸碰球、二手店聲光玩具、黑白視覺a4影印、燈光色彩影子遊戲、公園爬設施、魔術伸縮球、
（一歲）左右腦開發的數學題>mpm數學>數感小學（線上遊戲）
寶寶抬頭就可以玩玩具，讓寶寶玩益智遊戲
去戶外用openAI問問題、看影片（均一、可汗）（帶望眼鏡、指南針、放大鏡、鏡子、地圖、筆記本、蠟筆、相機、顯微鏡、小背包）做陷阱抓東西（人道的方式）
用書教專題 （教案）計畫家庭旅遊（知識學了要用的出來馬路100公尺）
用童話故事教邏輯分析（學會問問題？思辨邏輯）自己說故事
奇幻遊樂園>DIY紙箱玩具>益智玩具或做立體圖型>設計遊戲>公園爬設施（重力迷宮球、智慧魔珠、12星座編織拼圖、線上益智動畫解謎、無盡玩具）
（事情要預告（看簡章）故事式預告、自己點餐要吃玩、孩子闖禍教他怎麼清乾淨、自己的事情要自己決定失敗了要自己負責、在大庭廣眾不講道理就直接抱上車回家、不聽話就沒收玩具或禁足、電視貼小臉電視要睡覺、當慾望滿足了就會分享、抓大放小注意大方向筷子要挾菜而不是技巧、自己洗自己尿失禁的內褲、寶寶人際互動推咬、適時對孩子表達情緒不要突然爆炸、編故事引同理心、偶像人物會不會這麼做、一定要顧好生理時鐘孩子在發展、教長期利益東西要耐用、算早餐錢、要保留自己的思辨而不是別人說什麼就聽什麼、聽不懂就拉小時候的東西聯想、媽媽很愛你但是你要自己添飯、）
（前天晚上收書包畫圖形勾選表格、家事轉轉樂、魔法糖果存錢筒、獎勵計分表換錢（綁線印章a4表格）、圓凸透明月餅盒標數字黏門上（智慧鎖）、上學冒險地圖、小型打掃用具、磨牙餅乾、觸控球、黑白視覺圖、二手店聲光玩具、燈光色彩影子遊戲、幾何立體拼拼樂
、講故事教逆向思考）
（買溜滑梯餐盤、小型洗奶瓶機器、）
左右腦開發：彩色影印剪下來給孩子拼，釣魚用棉線剪下來給孩子量
魔法糖果盒：有一個魔法仙子說如果乖寶寶把自己的糖果存在糖果魔法盒裡面，晚上魔法就會啟動把糖果變兩個喔，也要乖哦~
那我們要不要把糖果存進去啊？
寶寶人際關係：寶寶推咬，傷害較小，長大打架傷害較大
說故事>記住的童話故事>童話故事亂篡
逆向思維：有一個人跑去ATM領錢，要領一萬塊，被機器吃錢，打電話給客服說：先生不好意思，要等明天上班時間才可以維修，掛掉電話後，那人臨機一動，打電話給客服說，剛剛機器吐了五千塊給我，客服說：我們五分鐘到~
（如果你的利益跟別人綁在一起，別人才會理你）
白日夢冒險王，要讓孩子多社會實踐
泛科學創客大人的科學STEAM
孩子的醫生紀錄可以用 聯絡簿跟健康存儲
記帳 雲端發票
雞蛋不要放在同一個籃子裏
事情要問對人
做同樣的事情別期待會有不一樣的結果
在什麼時間做什麼事，把自己的角色做好
思辨>就是事情有自己的想法跟判斷，不會被別人洗腦
讓他負責家裡的工作打工
開心帶寶寶很重要
AI陪小孩
讀繪本可以討論情緒
假日家事認領第二個可以給錢
大考換錢（跟工作成果一樣）
一個糖果可以換1塊錢，你可以拿錢買你想買的東西？日曆畫每一天
準備幼稚園物品清單（畫圖）自己貼姓名貼，蓋印章
在外面亂發脾氣，你就去牆壁罰站，到你不生氣為止
發明玩法（大型的）
寶寶會自己玩就檢查尿布就讓他學情緒
0~3玩聲光遊戲、吊床遊戲、
打假>找明細出處
幼兒學習（情緒辨認）發生什麼事了啊？你感覺怎麼樣？你可以跟他們說：「等等我啦！」
說：早安！請！謝謝！對不起！再見！
（買棉布的被子、菜瓜布書）（體溫計、綜合維他命、維他命C、益生菌）（手帕、防水印章、哨子）選他喜歡的款式，洗手檯、便便搬椅子就好，在地上爬就好不用買電子，剪刀不用買用咬的給他吃，買教具給他工具解決問題，
兒子，你不高興對不對，對，那你胸口有沒有痛痛的、悶悶的，有，那你不高興什麼呢？我不高興忘記帶玩具了？那兒子媽媽跟你說，你有兩個選擇？1.現在回家拿，但我們就不會出門了2.我們改天再帶玩具出來玩，繼續開去遊樂園玩（長大要讓他自己想選選項！）
（做人要謙虛，自己比別人優勢的地方自己知道就好，不要當面指責別人的錯誤，我大概想了一下（說想法），對自己的成功心存感激，是我老師或我們團隊合作，利用自嘲式幽默，分享驚奇感，這件事的曲折離奇，自然而然的插話，不要揭穿別人，永遠不要自以為是，比你聰明的人正在看你表演）不能反對他的情緒，要做決定就要想到所有的代價
孩子記憶力差>每天的課程進度，聯想法>畫筆記
買東西>弄丟了要自己負責哦！
要抱就抱（滿足法）抱久就膩了
他不吃就搶他碗裡的來吃
橡皮經射鐵罐、氣球
我們剛剛約定好要收拾玩具的，現在該怎麼辦呢？
獎勵制度有影響，一塊跟一分鐘，動機影響智商，
種種發現顯示，如果有樂於給予尊重與支持的成人引導，孩子就會有良好的行為舉止。
介於這兩個極端之間的就屬於權威型家長：他們不會處處威逼，也不是一味放任；會回應孩子的需求，也會對孩子提出要求；總是真情流露，也會適時運用權力。鮑姆林德強調，就權威式教養而言，愛與掌控並不是光譜的兩個極端，而是不同的兩個維度，家長可 以充滿關愛與熱情，同時加以嚴格約束。權威型家長會培養孩子的個體性，樂於說明各種要求的原因並與孩子商量，也會明確表達框架與界限。
席格和布萊森建議，家長遇到這類情況時，應思考這三個關鍵問題：(1)孩子為什麼會出現這樣的行為？(2)我希望藉此機會讓他學到什麼道理？(3)怎麼做效果會最好？
摔東西，可能會有人或物品受傷
拿整理的書跟喜餅禮盒內裡給他
家長可以教導孩子引導別人說的話
角色扮演>灰姑娘寫一封信給其他公主，把公主結合起來，圓桌騎士開會討論（了解當下心情）>童話國家背景時代、食、衣、住、行>
寶寶說故事>聲音、表情、布書、塑膠書（看圖片、愛的呼喚）（加台語）（優美的音樂、節奏歌）會坐（你看這裡有一朵花、這裡有一顆樹、這是綠色的樹、這裡有水、摸起來涼涼的）（菜瓜布書）（說故事講情緒）
當孩子不要的時候，要給他選項！需要幫助嗎？（預告）
洗完澡會比較舒服喔！還可以玩洗澡玩具哦！
慢慢放>開始時，陪他一起帶東西>之後讓他自己帶，忘記了，也沒關係
讓人自主就是讓他能選擇、安排自己的路線，生活就會轉動
跟孩子一起訂家規>讓我們趕快把作業做完好嗎？寫完做業就可以玩玩具了，看影片了！>表格都要貼在牆上讓孩子自我覺察（家規就好了，免得要求太多）
決定自己的房間擺設，
教別人就是整理腦中的筆記，複製模式，
貼名子的抹布掛牆上（高度），自己晾自己的衣服自己，折衣板折衣服，貼圖案在櫃子上，自己洗碗，從小自己帶東西就會有自主性，東西要回自己的家，
0~6學習語言（多互動多說話）（多喝母奶）感覺、聲音、視覺和嗅覺了解事物（視錯覺圖）（小橧探找圖記憶遊戲）6~12爬行（公園爬行）（聲光玩具）（牆上籃球、牆上黏球）（大型玩具、3D迷宮球、足球對戰、彈珠台、聲光打地鼠、益智闖關射擊、汽車大冒險、豆豆接球機、釣魚機、海盜彈珠遊戲、冰上曲棍球、抽抽樂、形狀木、平衡板）六個月吃副食品，一歲後會講話
1歲後（形狀）（遊戲）（分離焦慮，不能只依賴一個人）（大動作，嗶嗶啵啵）（誰要東西？）（用大人說話的方式，不要裝可愛講疊字）（家家酒，重複白天的記憶）（3歲前不要碰3c）
兩歲以下嬰兒：跟寶寶一起探索周遭的新事物、新環境。用驚嘆和好奇的表情，示範給寶寶看，觀察一個新事物是多麽有趣。跟寶寶一起讀介紹植物、動物、或其他科學知識的資訊類繪本。挑選有很多照片而非圖片的圖書。鼓勵寶寶多用手觸摸不同材質的物品。（1歲，用圓規畫幾何圖形給他看）
兩歲幼兒：繼續跟孩子一起練習觀察事物，同時提出問題。例如，看魚游泳的時候，可以問：「你覺得魚怎麼呼吸？」「你覺得魚為什麼會有這麼多種顏色呢？」「魚的身體跟我們的身體有什麼不一樣？」做一些簡單的「實驗」，可以多重複幾次，讓孩子有機會多觀察實驗的結果。例如，兩個看起來外表一樣但材質不同的球，一個在水裡會沈下去、另一個會浮起來。在日常生活中，發掘機會讓孩子觀察各種現象。例如，洗碗的時候，讓孩子觀察把洗碗精加入水中會有什麼結果。一邊看，一邊用語言描述你們看到的。例如：「你看！水跟洗碗精不會混在一起。洗碗精會沉到水底。如果攪動水，就會起泡泡。」
3~6歲（多運動，美術音樂，幼兒園關教室不夠）
數字逆序背誦、數字+顏色逆序背誦
不要讓孩子穿太厚，孩子會有挫折感所以一定要櫃子貼圖案，讓他選要不要帶外套？（今天會冷，要不要帶外套呢？）
（家長事實的插手孩子會很有安全感）
教情緒觀察：你看看我的表情有和不同？那眼睛呢？
（分享更樂於別人，他們更樂於分享）
打人不好喔，因為這樣哥哥會很痛，我猜就是因為這樣，他才這麼難過。」然後，我會要求她不只要道歉，還要去確認哥哥沒事了，並想辦法讓哥哥開心一點。
若家長在管教子女
5歲（無聊）要自己做玩具了，想遊樂園，發明家的故事機，發明家繪本
認知發展是從出生就開始關於寶寶思考、探索、自己弄清楚一件事的過程。記住一件事、學會新資訊......都是認知發展的一部分。認知發展，因此包括數學、科學、藝術等STEAM項目，都可以從出生開始學習。
學齡前幼兒：繼續跟孩子一起讀資訊類的書籍。一邊讀一邊提出問題並討論。例如：野生的動物（野豬、野兔）跟家裡的寵物（家豬、家兔）有什麼不一樣？在家烘培，邀請孩子幫忙準備食材，例如教他們和麵糰，並且引導他們觀察當加進不同材料時，麵糰會產生什麼變化。養成喜歡觀察與問問題的習慣。最好的方法就是以身作則。跟孩子相處時多觀察周遭環境，提出問題來問孩子。
「說說你的觀點，聽聽我的觀點」「你覺得那個人物現在在想什麼？她剛剛遇到什麼事？你覺得那會是什麼樣的感覺？」 「謝謝你坦誠地說出來，我也曾經有過那種感覺 ，但我想說明一下為什麼那樣涉及種族歧視，而且不正確。」
提問什麼？（貼近生活經驗？分組討論？（六人））駕馭文本？抓出文本架構？
時，解釋其行為會對別人造成什麼影響
預告>生活經驗>工作經驗>中國歷史>電子>閱讀思考能力（考試）>提問能力>
小學低年級生：
●做觀察練習時，用開放式的問句來跟孩子討論。一開始，你可以問孩子注意到什麼現象。然後，請他們想想這種現象形成的原因。鼓勵孩子一邊觀察，一邊預測可能產生的結果。
https://flipedu.parenting.com.tw/article/002447
所以在他們閱讀後用提問的方式 引導學生:「故事的主角是誰?」、「一開始發生 什麼事?」、「然後呢?」、「後來呢?」、「結果 呢?」
丟給學生史料>查專家說法>專家的說法，如何影響後人
例如教孟子〈生於憂患 死於安樂〉一文，她讓學生先瀏覽課文，再用自己的話說出大意。然後抓出文本架構，請學生分六人一組，找出孟子用以證明其立論的三個例子，並且做出表格，分析他們成功原因、憂 患的環境等，然後再分別報告。最後還要學生去找現代版生於憂患的例子。
卻缺乏歸納推論、詮釋整合、評估批判的能力
觀課現場上的是五年級第一課〈快樂的杉 樹林〉。 「輕聲讀課文，邊讀邊思考，課文主要寫什麼？」學生大聲說出投影片上的「自讀要求」後，開始各自朗讀。三分鐘後，後排的學生舉手：「作者以他在杉樹林的生活，回憶他快樂的童年。」回答完問題，孟慧又要學生用看的，「觀察」作者是如何寫 杉樹林。全班頓時安靜下來，每個學生用手指著課文，一字一句的在心裡默唸，直到孟慧點了前排的一個女生起來分享她看到了什麼？「作者用春、夏、秋、冬四個季節來形容杉樹林，」女孩流利的回應。 簡單看懂文章後，進入小組討論，要回答「你們最喜歡 哪個季節的杉樹林？為什麼？」大夥兒吱吱喳喳，孟慧也到各組指導。喜歡秋天的小組先是一起唸了段作者描寫的句子：「葉子紅得那樣鮮豔，火紅火紅的，遠遠看去，好似一團團燃燒的火焰」，其中一名組員接著說：「這句話 表現出了作者覺得，單說葉子是紅的，還不夠生動，所以他用了比喻句，把杉樹林的葉子比喻成一團一團燃燒的火焰，讓我知道，秋天的杉樹林，葉子是非常鮮豔的紅色。」 少了老師冗長的講授，學生自行歸納，原來秋天的杉樹林在作者眼中「紅葉似火」。
在上海，生字與字詞的學習是低年級要做的事，到了中高年級，就要開始理解句子與課文。尤其學生課前預習就要查生字和解釋、自我學習，所以除非是艱澀的字詞，否則老師並不會刻意停下來解釋。「但是不論哪個階段，都必須『字不離詞』、『詞不離篇』， 」新黃埔實驗學校小學部主任湯國平強調，生字不是死板板的分析部首和筆劃，而是如何應用，以及放在不同文章脈絡裡解釋。
哪些討論有助理解？ 扣住文章內容討論最有功效 俄亥俄州立大學研究團隊在二○○九年發表了一項針對「文本討論」的後設研究，將一般課室熟悉的文本 討論分成三類： 第一種是「扣住文本」討論（efferent discussion） 文章的內容是討論的重點，學生只能針對文本裡出現的詞句和圖片進行討論、辯證、釐清「這篇文章或這段文字說了什麼？」而不是談他們對文本的感覺。 第二種是「感覺延伸」討論（expressive discussion） 這是課室裡最常見的討論形式，主要的提問是：「你對這篇文章有什麼看法？」「這段文字讓你聯想到什麼？」 第三種是「批判分析」討論（critical analytic） 討論的用意是辯證想法，學生來回推敲文本，談論作者、文章探討的議題，比較讀過的類似主題或文本（如《少年Pi的奇幻漂流》和《魯賓遜漂流記》）。這種討論最有利培養論證能力。 結果意外發現，最能促進「閱讀理解」的方法是「扣住文本」的討論。 但課堂上，這種討論反而較少，多數老師傾向詢問學生的感受，要求他們思考文章與生活的關聯，但若學生對文本的了解、掌握不夠，做這些延伸練習恐怕也是白費力氣。扣住文本的討論 能確保學生理解自己的閱讀，唯有理解才能思考自己真正的感受或運用所讀的內容。 研究也發現，扣住文本的討論對於程度普通與中下學生的益處最高，也是縮短班上高、低成就學生閱讀理解差距的關鍵。但這不表示這種討論只適用於中、後段生，老師要能讓 閱讀能力不同的學生一起討論，精熟型學生能藉由他人的提問，組織自己的想法；而弱勢型學生也能進入狀況，了解大家在討論什麼。
如何提高學生參與度？三妙招，不同程度孩子都能參與 招式1：用專題方式提供難易程度書籍 當班上孩子閱讀程度不一，老師可為同一個專題（語文、非語文科皆可）提供不同程度的文本，讓每個學生都有機會擷取資訊、理解概念，譬如為還無法讀《西遊記》原典的學生慎選近代白話文版本，讓全班還是能一 起討論小說的內容和概念。 招式2：與孩子分享自己的思考過程 老師可利用電子白板，邊讀邊寫下自己閱讀的疑問、聯想和思考歷程；順帶示範如何從文章找主要訊息的閱讀策略。美國密西根三火中學的八年級科學老師更進一步請學生在筆記本上劃中線， 左欄寫下閱讀時覺得重要的資訊，右欄則記錄對於這個重點的理解、疑問或連結。這可以幫助學生理解在閱讀的過程中自己要主動做些什麼，這樣的紀錄也有助於後續的分組討論，學生思考過會更有信心發言。 招式3：把個人測驗換成小組測驗 為了讓學生持續有雙向反思，美國密西根州的沙林中學七年級社會老師，把隨堂個人測驗改成兩人小組測驗。學生要一起討論、釐清「問題在問什麼」，一起推理、決定答案是什麼，這可以讓他們持續有對話且觀察彼此的想法異同。 提問與討論比起讓學生面對一紙試題更能「增進學習」。因為自己想不到的地方，可以聽到別人的想法。學生程度落差大也沒關係，學生經過比較對照後，立刻能了解應如何表達才準確；因為必須要討論，所以比聽老師一直講更容易懂。在你來我往互相辯證的過 程中，學生開始不會只關心答對或答錯，而是覺得被挑戰到，想再讀得更透徹，再思考得更深入。
比較具體的做法是，每個開放性問題都提供兩個以上觀點。「張曼娟小學堂」教師蔡盈盈曾針對日前大學生上課吃雞腿的新聞事件設計活動，讓每個孩子「演」不同角色：記者、吃雞腿同學、旁觀同學、老師等，每個角 色都要表達立場，活動後才著手寫作。 要教出能將知識應用於生活、具批判思考的下一代，必須徹底改變教學，從單向的教，改為策略性引導的提問教學。這不是只要養成問「為什麼」就可以達到的目標，對老師、對父母都是莫大的挑戰。
問為什麼跟為什麼不
鼓勵學生發問，第一步是不要論斷問題好壞，國家教育研究院研究員吳敏而強調，同樣文本，文學家和科學家的問題不一樣，但都是好問題。第二步，對於學生提出的問題，成人要適度追問，例如讀完《小紅帽》，學生問﹕「小紅帽在想什麼？」你可以追問：「 你是在讀到哪裡時想到這個問題？」儘量挖出他的思想。第三步，帶著學生分類問題，哪些問題是類似的、可以同時討論的？分類過程就在培養對問題的敏感度。最後，師生一起討論問題，討論不是為了找標準答案，而是「現在 這些事情我們想得比較清楚了」、「我們有些暫時的想法了」。所有的結論都是暫時的，再看看書或許又有其他想法。反覆的討論，孩子會逐漸明白問題與答案之間的關係。 提問教學最讓人不安也最迷人之處是，就算你做了一百分的準備，課堂進行永遠不會照 劇本走。如果我們期待能夠教出喜歡閱讀、能夠思考、善於提問、樂於探究的學生，那麼，就從每一堂教學開始，問好問題。
成人們總是會說：「我們要教小孩如何釣魚，而不只是給他魚吃。」釣魚的成功法則可能有一百種，依照地形、水文、魚種、氣候有不同組合，學習也應該是如此。
自律學習
包括：一、更有效的規劃和利用時間，二、文章理解與摘要能力，三、學會做筆記，四、有效的預測考試 內容並做準備，以及五、有效的寫作技巧。
三大領域，九大關鍵能力 全世界都在重新定義孩子在學校必須學習到的「能力」（competency）。能力不僅僅是知識和技巧， 還包括態度和價值，才能面對未來複雜的挑戰。OECD提出在三大領域中的九大關鍵能力： 必須靈活利用工具 ：包括利用語言、象徵、文字的能力；利用知識和資訊的能力；以及利用科技的能力。 必須在異質性的團體中互動 ：和別人相處的能力；團隊合作的能力；處理解決衝突的能力。 必須能自律行動 ：採取對社會負責的行動；主導終身計畫的能力；維護權利、利益、權限和需求的能力。 這些能力互相關聯，必須整合起來，融進各階段的學習裡。這樣的學習是終身的、沒有 止境。
必須是「有目標、有系統、有紀律、有步驟可循」的學習。
專案學習的每個專案，都和真實世界相關，而且整合不同科目，學生分成小組，運用科技，去解決一個具體的問題，最後還要公開發表學習成果。 這樣開放活潑的學習，將抽象的學習內容轉換成具體的議題，引發學習動機，學生因此主動投入，願意深入探討問題，同時學到合作、運用科技、溝通等二十一世紀所需的重要能力。
路易斯安那州蘭特瑞中學八年級的「汽車專案」，整合數學、英文和科學課程。四個學生一組，要計算出購買汽車的貸款，要創作一則汽車廣告文案，最後大家動手廢物利用，將壞 了的ＣＤ做出一輛用氣球推動的小車。 紐約哈林區的莫特霍爾小學五年級學生在「風箏專案」中，要創作一首關於風箏的詩，寫一個以風箏為主題的故事，還要先用電腦把風箏設計好，最後自己動手把它做出來。他們不但大量閱讀、寫作，還學會比例原則以及 電子磁場原理。最後，每個人還要深入調查風箏在不同文化慶典中扮演的角色。
自學力革命，父母不能缺席 在這場自學力革命中，父母更不能缺席。 在重視和支持孩子的技巧發展過程中，父母扮演關鍵角色。只有父母、老師和孩子一起合作，才是最強大的學習關係。 各種研究顯示，自學力源自父母的期望，及對孩子學習和成就的間接支持。孩子在學校學到的某項學習技巧，例如數學解題技巧或閱讀、寫 作技巧，必須投注大量時間，自己去練習。很多功課或作業必須在放學以後完成，父母可以在這裡著力。例如，協助孩子安排時間，減少競爭要求，並且獎賞孩子在技巧上的小小進步。當練習變成孩子日常生活的例行部分時，學 習的技巧自然可以逐漸達到自動化的程度。
不過，這些自律技巧在學校裡並沒有教。我們在一九九五年替中學老師發展出一份特別的教 學手冊，說明某些技巧在學校某些課程裡可以教給學生：例如時間管理和規劃技巧、做筆記技巧、寫作技巧、理解文章和摘要的技巧（閱讀技巧）、預測自己的考試成績和準備考試的技巧等，但是高中老師推給國中老師，都說我 們不教這些，或說沒時間教。
熟悉自律，自我判斷力愈高 在學習任何一項新技巧時，人通常不能判斷自己做得對不對，所以我會強調在設定目標時，要著眼在過程，而非結果。
至於辭典、地圖、百科全書、圖鑑、地球儀等參考工具，應該放在隨手可取得的地方。只要遇到不懂的字彙或問題，教孩子先利用周遭的工具書找解答，因為主動探究 的能力是自學的根本。如果在辭典裡找不到解答，就試用別種方法，例如查百科全書或上網找答案，父母只在必要時提供協助。將辭典裡查過的頁面貼上標籤，隨著查閱的次數增加，辭典貼滿了標籤，孩子也目睹了自己的成長。 這種下工夫解決問題所得到的滿足感，會深深的留在記憶裡，要比大人直接給答案來得持久。
當學習者不知道或忽略了學習的「眉眉角角」，多數時間就可能只花在體驗和練習表面功夫上，不僅沒效率， 學習者也看不到學習的樂趣。隱藏的層面，正因為它不是那麼容易被發現，其原則也和日常一般因果關係的概念截然不同，需要花心思去發覺體會。一旦了解隱藏的元素是什麼，甚至可能改變學習者詮釋課題的角度，改寫學習的 策略。如果我們能幫助學習者統整問題背後的基本原則、因果關係，注意整體策略考量，讓他們的學習得以「深入」，他們就有機會見證學習豐富的樣貌，找到學習的樂趣與動力，了解為何與如何學習。
「正向教養這樣教」
是追求卓越和德性的途徑。 我們首次提出，「品格」有兩塊重要的基礎：一是追求卓越的成就品格（performance character）和追求良好德行的道德品格（moral character）。「成就品格」是在任何領域追求卓越的能力，如：企圖心、自信、創意、勤勉、好奇、挫折忍受力等。「道德品格」則是和他人維持友善關係、自制和負責的德行，如：同理心、友善、誠實、耐心、合作、謙虛等。 若是學校不重視「成就品格」，人民可能缺乏競爭力和生產力。不重視「道德品格」，社會上可能充斥著貪婪、缺乏社會責任的企業家和銀行家。
看看那些推動品格教育成功的學校，都有兩個共同點，第一就是把品格教育放 在第一優先，第二是鼓勵家長深度涉入。父——母—— 一 ——定——要——深——入——參——與（李寇納每說一個字，就敲一下桌面強調）。 比方說要父母參與相關的家庭作業，或是請學生訪問父母：「你有沒有真正的朋友？維持多久的友誼？」、「你 覺得什麼是真正的朋友？」、「有沒有不是真正的朋友？你交過不是真正的朋友嗎？」 我想很多父母從來沒有思考過這樣的問題。透過這樣的討論，不但可以讓親子互動更好，也可以真正落實品格教育，不致於流於形式。
Q：父母可以做什麼？ A：最能有效預測孩子未來能否擁有幸福的關鍵是：童年時是否常常和父母一起用餐。 家庭裡的餐桌時間，往往就是分享的時間、也是最好的教育時間。 我們家有一個傳統，就是每星期五，我的三個小孩和祖母一起晚餐的時候，都要分享一件開心的事情或是一件自己做的好事。 剛開始也會覺得找不出好事講，但全家都會一起認真做這個分 享，從祖母開始都會仔細思考。後來形成一種家庭氛圍，我的小女兒每週都會很認真的想，有哪些開心的好事，週五可以和祖母分享，這也改變了她看事情的角度。 是的，現代社會很多父母都很忙。那我會問這些父母，早上起床會不會每天刷牙？為什麼？這麼 忙為什麼還要天天刷牙，因為這是優先的事。 我們必須把孩子當做我們生命的優先，每天回家一起吃飯時，把電話、email關掉，專心一起享受。尤其是假日時，多花時間和家人朋友相處，深度的交流。因為從大量研究看到，擁有好的家人、朋友的健康人 際關係，才是形成長期幸福最重要的關鍵。
Q3:在小學階段學習程式設計有什麼好處?
A3:學習程式是創客精神的實現，試想過去偉大的發明，例如:電燈泡、飛機、智慧手機的發明，往往都是因為解決問題進而引發的創造性思考。在小學階段的程式設計學習，著重於「發現問題」到「解決問題」過程中的邏輯思考訓練，這是一連串系統性思考的歷程，是培養學生問題解決能力(Problem Solving Ability）最好的訓練，這種能力的建構對於未來其他學科領域的學習亦能相輔相成。
Q4:如何提昇學童程式設計學習的興趣？
A4:玩遊戲本來就是學童最感興趣且與生俱來的能力，因此學習程式設計可以考慮採用遊戲式學習(Game-Base Learning)的方法來提升學生的興趣(如圖三)。藉由目標及能力指標的設定、關卡的安排與情境的指引，讓學生在解謎破關中獲得程式設計的概念與指令的應用。此外可以藉由任務團體的合作，藉由同儕間對於程式指令的腦力激盪與分工，例如:程式、美術、媒體與腳本等，讓每個人都有發揮長才的機會，並訓練團體合作的能力，大家協力完成的作品也往往會讓學生的成就感倍增，進而提升程式設計學習的興趣。
自己設計大富翁
學童聚精會神地參加全市程式設計遊戲比賽(高雄市教育局E-Game打寇島)
▲圖三:學童聚精會神地參加全市程式設計遊戲比賽(高雄市教育局E-Game打寇島)
不要揠苗助長,讓孩子活出熱情,活成一 個人
AI科技進步得太快,多數接受訪問的專 家,都不急著推薦高中以下的孩子,學習AI技 術或特定的程式語言,因為很可能到了畢業的 時候,技術早已更新。就算AI能畫圖、能打遊 戲破關,但小學前的孩子是透過動手做摸索真 實世界,感受生命的溫度,太早強迫小孩運用 AI工具,剝奪動手做的樂趣,可能會打壞學習 的胃口。華梵大學校長林從一甚至建議: 「ChatGPT的確讓我們必須重新思考教育,但不必過度憂心,不要被AI和關於AI的危言聳 聽,扭曲或耽誤了孩子的成長。在憂慮什麼能 力不會被AI取代之前,先讓孩子好好活成一個 人吧!」
有沒有AI,有沒有ChatGPT,孩子還是要 先學做人,大學前先長成一個身心健全的人。 所以,不用急著考量AI帶來什麼樣的職場變 化,先不要憂慮後ChatGPT時代需要的核心能 力是什麼。
面對來勢洶洶的AI,我們更應該用不同以 往的方式,培養孩子的專業能力與心態。
我的家裡擺滿各種書,客廳書櫃的長度加 總就有二十幾公尺;我也帶著孩子一起看華格 納的《尼貝龍根的指環》,用四個晚上聽完將近 十六個小時的經典歌劇。聽完之後,再請當時 讀國中三年級的孩子統計整齣劇中有多少人、 分屬哪些族群、武器數量………………這是最基本的統 計分析。用科學方法先看出結構,接下來再試 著在四十分鐘內說出完整的故事,這整個流程 其實就是大數據研究,專業能力也就在過程中 逐步累積。
「專案式學習」愈來愈重要
大概二十年前,我的孩子在美國加州參加 夏令營,那時候他六、七歲,他們先叫孩子用 電腦編報紙,也就是去採訪、攝影,完成一篇 報導。我還記得當時王建民很出名,孩子就報 導王建民來自台灣,還把它做成影音,這樣的 教育方式即使到今天還是存在,今日家長更可 以運用AI生成工具,和孩子一起做這樣的專 案,你可以說這是一個project-based(專案
所以,如何從源頭了解問題的結構和資料 處理方式,似乎才是運用人工智慧的基礎。應 該如何著手?設計思考是一個合適的切入方 法。
小孩問「為什麼」跟「為什麼不」,像是:「為 什麼馬路不能直接通過?」「下雨天為什麼會容 易滑倒?」我們不但專注聆聽,也很用心回 答,藉此培養孩子的論述與邏輯能力。
例如帶小朋友去公園玩,溜滑梯正在施 工,被黃布條圍起來不能進去。小朋友直接認 知到黃布條是「問題所在」,於是問爸媽:「如 果我把黃布條剪掉,就可以進去了嗎?」
我們就會一層又一層解釋,首先,圍起黃 布條是因為溜滑梯壞掉很危險,需要用機器來 修理才會安全。如果把黃布條剪掉,不會讓溜 滑梯變好,小朋友還是很危險,所以真正要解 決的問題是溜滑梯壞掉,而不是黃布條。
也有很多人問我,以後是不是應該從小培 養孩子學寫程式?其實,程式與技術的變化非 常快,現在學的,等到孩子長大之後可能早已 過時。所以,與其一窩蜂學寫目前熱門的程 式,不如更深一層了解程式語言背後的邏輯, 學習如何定義問題、拆分問題,並且找方法來 解決問題,這樣的能力,永遠不會被機器取 代。
最後也是最重要的一點,教育的目的是啟 動一個人的內在發展過程,因此學習的內在動 機很重要,他要知道如何定位自己是誰?要學 什麼?為什麼要做這些學習?如此,他才有辦 法在未來成為一個能夠主動學習的人;但反觀 現在的教育,往往都是外加跟強迫,大家認為 學習是為了追求一個學位,或者是為了達成父 母的期望,這就不可能發展孩子的內在學習動 力。
學習成果不是掌握在老師手裡,「學生主導 學習分享會」(Student-Led Conference,簡 稱SLC)是HTH以學生為中心的另一大特徵, 也是HTH能堅持PBL的第三個關鍵。從幼兒園 到十二年級,每學期的「親師會」由學生主 持,從自己的角度向家長分享學校經驗、自己 的優勢,以及還有成長空間的區塊,並提出改 進之道。「我們相信SLC最重要、也是最真實 的。我們會問,『做為學生、老師和家長,我們 要如何成為教育夥伴?』」HTH官網寫著。
孩子近一年前從思賢附幼畢業的吳小姐分 享,老師的引導啟發了孩子察覺問題、自主解 決打翻東西等日常問題的能力,而最重要的影 響是,「開放、沒有範圍限制的教學內容,確實 影響孩子的求知欲,思考也更有彈性。」
陳韋伶在思賢附幼任教超過七年,她認為 專題式學習的意義,在於建立孩子對生活的責 任感、對自我能力的信任;過程中所培養的學 習態度與方式、每一次失敗或成功的經驗,都 能應用在未來的學習上,「讓孩子認為『我可以試試看、我或許有辦法解決問題』,是我覺得專 題式學習最珍貴的地方!」
烤芋頭、土石流課貼近生活
從幼兒園到小六,長榮百合國小都系統性 採取專題式學習。各年級在每週都有六、七堂 「文化課程」,包含部落文化、文化研究課。這 些課程都回應部落生活與文化會用到的知識, 像是教孩子種植與烘烤魯凱族、排灣族主要的 過冬作物——芋頭;也有因應當地的地理特 色,帶領孩子以專題研究舊部落如何透過石板A4
鋪設,預防暴雨來襲的土石流威脅,幼兒園老 師也以此發展教具、教案。
「大的芋頭要擺在芋頭窯的下面,小的要 放中間,不然會烤焦!」學生山謹展示他的文 化筆記,領著記者前往他筆下的芋頭窯,說明 他和同學如何應用自然課所學「熱空氣上升、 冷空氣下降」的原理,烤熟大小不一的芋頭 陣。文化課老師胡恆驥補充,芋頭窯教學不光 是教孩子怎麼烤、怎麼製作芋頭乾,當做狩獵 時也能食用的乾糧,還會教土壤如何形成、什 麼土壤適合種植芋頭。「到古部落再學就來不及 啦!」學生石皓王很清楚,這些知識在生活中 用得上。
走在校園裡,隨處都能見學生大大小小的 課程作品,不難體會每一位學生都是課堂的主 人。有學生在走廊貼上他們的課堂心智圖,圖 文描繪出獵人如何在不同季節用漁網捕魚,例 如考量到夏天常下雨,會導致洪水或土石流, 因此他們會採用X型漁網,成功網起因視線不 清而驚慌亂游的魚兒;也有學生畫出魚籠該如 何製作,一年以下的竹子相對柔軟,因此適合 竹編。
視線轉向幼兒園,小朋友和老師圍繞著校 園自製的土石流教具,在有坡度的碎石子盒A4
裡,擺放各式大小的石板,再由頂端倒入代替 雨水的彈珠,觀察彈珠會聚集在何處?若要減 少土石流發生,可以怎麼鋪設石板?雖然中、 大班的學生還不會寫字,但他們一樣能用不同 顏色的色筆和圖案,記錄實驗過程、形成解 釋,就和小學部的哥哥姊姊一樣。
石板屋激起學習動機
孩子們的能力無窮,需要大人們刻意練 習、營造機會。幼兒園主任侯宜宜表示,專題 式學習對老師來說有挑戰度,因為老師需要轉 變心態,放下主導權,才能給孩子更多的學習 機會,養成對生活的敏銳度。他們曾進行一個 課程,要孩子找出待解決的問題,為此老師刻 意選擇不維修教室前庭已破裂的石板,帶孩子 認識石板文化,也教孩子遇到不便時,不是拆 了就好,維護也是選項之一。「很多老師會急著 處理,但孩子沒有經歷就沒感覺。」侯宜宜 說。
胡恆驥印象深刻的是,長榮百合國小轉型 第一年,有兩、三名學習低成就的孩子,在上 了一個月的文化課後,發現原來要蓋石板屋, 不能只是憑感覺和美感,還要懂得使用數字、 公式,計算密度、體積,或是運用比例尺還原 實際規格,意外激起了他們對數學的求知欲;後來再也不用老師催促,就能卯起勁的埋頭演 練數學習題。至今在胡恆驥的文化研究課裡, 他更重視學習歷程,每年設計任務做總結性評 量,紙筆測驗僅佔學期平均成績約十分之一。
不光是學生喜歡,家長也樂見專題式學 習。胡恆驥表示,部落文化其實出現很大的斷 層,因此很多家長是透過學生帶回家的作品、 作業,一起學習傳統文化。「我們的家長很樂意 學校這樣教(進行專題式學習),像是要烘烤芋 頭,一次需要四百斤,但學生只種了一百斤, 學校就要去買夠多的芋頭;還有教孩子烤芋 頭、芋頭窯的禁忌、怎麼挑木材,在家裡沒有 這樣的環境,家長也很難完成這樣的教學。」 胡恆驥說。
培養情緒辨識還有一個重要層面，就是說出孩子的感受，即使他們的感受在你眼中離譜至極或是毫無邏輯。最好的辦法就是說出並認可他們的感受，並說 類似這樣的話：「噢，你不想要我幫你開車門，而我卻開了，你一定很氣惱！有相關研究佐證，且認為家長敏銳且持續地在孩子有需要時給予回應，會讓孩子了 解到可以仰賴父母來取得舒適感與安全感，並逐漸長成較為獨立堅忍的個體。） 可是這不表示你必須無條件接納孩子處理情緒的方式。你可以跟孩子溝通（只是可能得等她停止哭嚎），說明你知道她真的氣炸了，但也不可以因為憤怒而故意推倒廚房的椅子。（ 這並不是在否定她的感受，也不是告誡她不准生氣。） 你可以說：「還有什麼方式可以讓你心情好一點嗎？」我跟女兒討論過的一些替代方案包括深呼吸、跺腳，以及在她自己的房間或其他合理的地點大吼發洩。而她也慢慢在學習；最近，她遇到不高興的事情 ，就會站起來，走到門外放聲哭喊一兩分鐘（鄰居有點倒楣）。 家長如果會協助子女解決問題或排解負面情緒，他們的孩子確實會變得比較善解人意，的研究人員調查了多位學步兒的母親，詢問她們孩子的行為狀況，以及通常面對孩子負面情緒時的回應方式。另外，他們刻意讓孩童產生失望的感受 ，送出一份孩童不想要的禮物，然後在實驗室中觀察母子的互動情形。他們發現，難過時有媽媽協助排解的孩子，情緒調節能力會隨著時間發展得越來越好，而且同情和助人之心比較強烈。簡而言之：請與孩子聊聊你們彼此、他人、所有人的感受， 將他們的行為和選擇連結到他人的感受；孩子在氣頭上的時候，即使你一心只想翻白眼，也要認可他們的感受；等孩子稍微冷靜，可以討論你們認為適當的情緒表達方式，並幫助孩子找出未來面對困境時可以運用的對策。
你甚至可以建立一 套正式制度，例如擺放標有「捐贈」、「儲蓄」、「支出」的存錢筒，讓孩子每周按自己的規畫來分配零用錢。
青少年時期也是讓孩子融入群體的絕佳時機
這個年齡層的孩子正在「釐清自己在這個世界所扮演的角色」，想探尋值得關注的理念，並開始理解「自己」這個不變的概念：
為了協助孩子尋找適合的機會，可以向他們介紹各種可行做法，但最好還是讓他們自行選擇。不要逼孩子支持你重視的理念，而是找幾個他們可能會感興趣的議題來討論，幫助他們摸索出真正 感興趣的事
當打罵大於擁抱，孩子就會害怕
表明你的期許，一家人共同討論
關於孩子在特定情況的處事方式，以及期待他們擁有的價值觀，我們都早有想法了。舉例來說，多數人希望孩子善良、尊重他人、不要傷害別人。可是明確表達這類期許的人又有多少呢？ 家長大都認為這類期待不必明講，孩子本該知道，可是孩子也不是天生就曉得這些價值觀，所以我們必須明確地讓他們了解。
解釋你為什麼要孩子遵守你的要求，也會有幫助，而這又呼應到前面提過的霍夫曼誘導法理論。我可以很流利地吼出「不要邊吃東西邊講話！」、「把外套掛起來！」這類命令式的句子，但是多花幾秒鐘解釋要求背後的緣由或許會比較有效，而理由最好是能詳細 說明這項要求與你、孩子或其他人有什麼關聯。所以別只說：「請撿起你的樂高積木」，可以改為：「請撿起你的樂高積木，不然會有人踩到，那真的很痛。」
建議，想要明確表達你的價值與期許，其中一個方法就是跟孩子一起擬出家規或理念，讓他們有機會提供意見。而且要少說教、多溝通，透過全家人的討論，擬出一份可以貼在冰箱上的清單或綱要，內容可能包括 這樣的主張：「人與人之間要相互尊重」、「無論多生氣，絕對不能動手傷人」，或是更為具體的規範：「有人受傷時，務必主動詢問我們能幫上什麼忙」。這個方式也適用於青少年階段的孩子，可以幫助他們應對陌生的情況，或是達到家人對彼此的期望。 到時，如果孩子違反約定（反正他們老是打破規則），你就可以回頭對照那份清單，指出做錯的部分，探討在同樣情況下可以怎麼做。不過，請你做好準備，因為孩子可能也會開始指責你行為不當囉。
以身作則，將善良融入你的日常。
這條建議的道理看似簡單，但執行起來的難度可能令你訝異。家人之間要隨時尊重相待並不容易，尤其是我們疲累、沮喪，或是諸事不順的時候。但你想想，我們如果希望孩子體貼善良又富有同情心，就必須從自己做起 。《塑造出懂得感恩的孩子》（Making Grateful Kids，暫譯）的共同作者霍夫斯特拉大學（Hofstra University）心理學家傑佛瑞‧弗羅（Jeffrey Froh）解釋道：「我們本身就是各種言行舉止、應對進退 的參考樣本，孩子會觀察我們來獲取這些資訊。」 所以，請時常停下腳步，反省自己的行為是否反映出你希望孩子具備的特質。你對待伴侶是盡量發揮耐心、給予尊重，還是會不斷數落或貶低對方？你會在背後議論朋友嗎？身教重於言教。假如我們的行為呈現 出不尊重親友無傷大雅，他們就會認定自己大可效仿學習。 在二○一四年一項大型研究中，印第安那大學（Indiana University）與印第安納波利斯大學（University of Indianapolis）的研究人員針對家長教 導青少年子女慷慨大愛的方式，比較分析了口頭教導與以身作則的成效差異，發現兩種方式均會個別影響到子女參與捐贈和志工服務的情形，表示口頭指導和親自示範都有效。 以身作則之所以有效，有一部分是因為慷慨是會傳染的。在二○一六年一項研究中， 心理學家團隊發現，人們聽到別人捐贈巨款給慈善機構之後，也會捐出較高金額；反之，如果聽說別人在捐款時表現得比較吝嗇，自己捐款時也會捐得比較少。而得知他人慷慨捐贈的人會寫比較暖心的紙條給同事，這個發現結果 顯示，你在孩子面前展現慷慨的行為，或許也能啟發他們以其他方式表達善意。
孩子不見得會留意到你做的每一件好事，所以有時刻意明示也不錯。如果住在街道另一頭的朋友感冒了，不妨跟孩子聊聊生病肯定很難受，然後討論身為朋友可以做些什麼，例如送 些熱湯或買點藥給她，而且可以大方提醒孩子，這麼做是想幫助對方。如果孩子在你要求打掃房間時翻了白眼（那就不要打掃他的房間），請提醒他（房間是自己的要自己的區域要自己整理）（我這裡有一些盒子，或是我這裡有一些收納書，你看看？）（讓孩子幫忙公共家務的時候可以這樣說），你昨天幫他洗了衣服，所以他今天才能穿上他最愛的那件上衣。你甚至可以採用比較巧妙的方式來交涉： 「我上周幫你買了一雙新運動鞋，還記得嗎？現在可以換你幫我一個忙嗎？麻煩你打掃一下自己的房間。」研究顯示，孩子偏好幫助曾幫助過他們的人，但前提是他們得先理解到自己曾經受到幫助，而孩子不見得會意識到那些看似無形（卻無窮無盡）的事，是我們 為了他們才做的。 反思現實情況：我知道，一個人根本不可能隨時和善待人。我忍不住對孩子發飆的次數，多到我都不想承認。但是你可以藉由自己的錯誤來機會教育，例如：「唉唷，對不起，我剛剛吼你了。因為我們要遲到了，搞得我很緊繃。你覺得我下次可以怎麼做來保持冷靜？」得知你的情緒也會有大幅波動，而且偶爾無法達到自己的期望，孩子勢必會鬆一口氣。這樣很好，能讓孩子認識到人非完人，就連你也不是盡善盡美，而且我們在最不堪的時刻都應該獲得他人的憐惜與善意。
重點回顧】 (1) 跟孩子談論情緒，說出你們彼此和他人的情緒。將孩子的行為連結到對他人造成的影響。 (2) 讓孩子幫忙家務，也鼓勵他們將時間與資源貢獻給別具意義的公益機構。 (3) 明確表達你期望孩子如何為人處事。全家人一起討論，制定家規。 (4) 你要以身作則，展現善良與大方的風範。
「「不打罵，不是終點，而是起點 這本書要討論，怎麼面對和處理大人跟小孩互動過程中的種種事情，不打罵是起點，不是終點。 我們共學團主張不要打、罵、威脅、恐嚇及利誘，因為，用壓抑和交易作為教育手法，讓人不可思議，唯有接住與協助，才能成為孩子的支柱。除了這五不，現在 ，我們更進一步提出三要──要接納、猜想及嘗試。 如果大人想落實不打罵對待小孩，總不能一直翻白眼、捏大腿吧？而且，跟小孩互動時，大人凡事都放著，不說話也不動作，這也是不可能的。如果這樣，就真的變成「放任」、「沒有在教」了。 所以，不打罵得靠什麼？要靠「納猜試」（那差事），這主張是怎麼來的？是從我自己帶兩個小孩的經驗，以及帶共學團這七年來和許多家長小孩相處的過程中，慢慢提煉而來的。 常見對待小孩的方式，就像「警察、法官、唐三藏」。坐好、站著、不要動、 快點，都像警察在命令犯人。對、不對、好、不好，像是法官在審判。至於唐三藏呢，就是念經，碎碎念，一路沒有停嘴。 「鏡子、偵探、陪練員」則有助於落實不用打罵對待小孩。像是鏡子般，鏡映小孩的狀態，這靠的是接納。接著，猜想事情發生的由來， 也猜想心情的由來，抽絲剝繭找線索，就像偵探。最後，鼓勵且陪伴小孩做嘗試，而不是讓小孩因為怕犯錯而不敢嘗試，這就是陪練員的任務了。 這本書有三大篇，分別是「接納篇：當鏡子，不當警察」、「猜想篇：當偵探，不當法官」、「嘗試篇：當陪練員 ，不當唐三藏」。這三大篇會分成九章來談，用來回答「如何做到不打罵育兒」這個問題。在這九章中，我會談概念，也會談技巧和案例。有大鈔那當然好，但是過生活嘛，揣些硬幣在身，用起來也方便。如果概念像大鈔，那技 巧就像硬幣了，比較找得開呀。 當我們大人練習接納、猜想及嘗試時，無形中也在經營一種氛圍，就是我們相信誠實、創意和勇氣很重要，並且練習身體力行，這是我們可以影響小孩的地方。相反地，如果以打罵為主，小孩養成的慣性是害怕、壓抑和爆炸，他 信奉的價值觀會是比誰拳頭大，習慣訴諸武力，而不是論之以理、動之以情。談情感需接納，論道理靠思辨，臺灣社會以前沒有這習慣，所以許多大人才會認為，帶小孩怎麼可能不打罵，無法相信這個可能性，因而不習慣去嘗試 。」」
面對「小孩在車內持續哭鬧，甚至要爬到前座」這種情況，（為什麼想哭呢？因為太無聊，那我們可不可以拿包包的玩具出來玩呢？）（跌倒了，沒關係身體沒什麼事，我們很勇敢，爬起來趕快繼續玩）（身活中有很多小事，可以直接帶過）
「人是可以有情緒的，但情緒的背後是什麼，大人也可以好好想一下，而不是將情緒以打罵的形式轉向小孩，由孩子承擔。」創作不打罵春聯的共學團家長如此回覆。
而我們共學團則是要強調：一，不論大人或小孩，有情緒很正常；二，有情緒時，除了打罵和壓抑，一定還有其他的方法。
在「陪伴情感」的基礎上，我們才有機會協助孩子發展「自我覺察的意識」，之後才能讓孩子長出「理性思辨的能量」以及「有彈性 又能落實的行動決策力」。自我覺察則是不帶評價的眼光，純描述的，描述情緒的性質、邊界和起伏。
（外國教育就是問對問題？所以要問很多問題？一直試錯、
（他說了什麼？他做了什麼？旁邊發生的事情？動機先保持空白？我想要知道你怎麼想這件事情？你可以跟我們說說看嗎？剛剛我們說好7點，怎麼了嗎？）
如果沒有真正感受到被接納，他沒法相信自己是有能量的
這就跟我們平日的自我覺察有關，練習覺察每個當 下的心情轉折，辨識出那個情緒，告訴自己：嗯，我現在有點煩；嗯，我現在有點急。當自己辨識出內在情緒轉折，接納自己的情緒，那個情緒的樣貌就會有所轉變了。小孩可能做了某件事，讓我大發雷霆，這是可以理解的。因為表示當爸媽的我們很在乎。而如果要處理小孩的狀況，第一步，其實是要先接納大人自己（面對這情境所發）的情緒，如果我沒法接納我的情緒，我只是把 我的情緒丟在這情境裡，其實是多加一道難題給小孩，讓小孩在處理他自己的課題時，還要處理爸媽的情緒。
我們不需要做「完美」的爸媽，因為這不可能達到，抱持這樣的期待，只是讓自己更難受。再偉大的棒球選手，有誰打擊率是一○○ ％呢？做「夠好」的爸媽就好，good enough，就很夠了。 我們要做「追求真實」的爸媽，是什麼就是什麼，讓事物如其所是，面對情緒，也是用同樣的方法來看待。每個當下，都可以重新來過。認真地面對當下，承接過往的種種，然後努力尋找未 來的可能性。他正在調整面對情緒的方式。我想，他的努力，孩子都會看在眼裡，這也是 大人可以帶給孩子最好的身教了。
（常見理解事件成因？人性的時候看過程？事情的時候看結果？）
持續做某件事，大人講了好幾次也講不聽，最終演變成打罵或威脅利誘來收場。這種情況在育兒過程中很常 見。因此，有些家長會問：一開始都嘛好好講，可是都講不聽啊，不用打罵，還能怎麼做呢？ 可以區分，把事情分成「事實」、「詮釋」和「主張」，這麼一來比較有機會取得共識。事實就像是錄影機拍攝的畫面，在特定時空環境下，誰做了什麼、說了什麼。 詮釋則是感受與推論，某個事實發生，讓你有些喜怒哀樂的感受、有些前因後果的推論。針對先前發生的事，有些感受和推論後，提出某個主張──做出這個好那個壞的評價，做出要做什麼不做什麼的決定。
（孩子如果不懂的感激爸爸會出問題，但因為沒辦法釋懷原諒，加上他說別人不解決就一起爛，所以就別擔心外遇了）
（如果不好好愛他，那他會覺得沒有人會愛他，如果沒有決定權的小孩會沒有自信心）
小孩之所以「講不聽」，多半是因為大人跳過「事實」和「詮釋」，直接提出「主張」。這種情況下，為什麼小孩講不聽呢？以上述小孩潑媽媽水的情況來看，我猜，這小孩可能是想玩、想潑水、想跟媽媽玩，於是他潑媽媽水，而媽媽重複說「不要」與「白痴 」，正好是主張層面的決定（不要潑我水）和評價（你白痴啊！），小孩內心的O S可能就成了：我想跟媽媽玩水啊，叫我「不要」玩，為什麼？蛤，想跟媽媽玩水的我，怎麼就成了「白痴」？
主張（一）： 決定──小孩時常「被決定」，會沒有信心
如果，大人跟小孩的互動中，不太勾勒事實，也缺乏詮釋面（感受和推論）的表達，只有主張面的「評價」和「決定」，這會傳達一個印象：你是沒有能力的，只能被決定。久而久之，小孩的自我形象低落，常被委屈、傷心及憤怒等情緒包圍。
這個媽媽若常「做決定」，會忽略甚至否定小孩的感受，危害大矣！小孩不知如何跟自己的「想要」相處，也不知怎麼與他人協調。當他日後面對各種學習與生活考驗時，他的心力容易先花在自我評價（唉，是 我不夠好、我做不到啦），等到可以面對問題本身（找原因想方法）時，氣力已經所剩無多了。大人常「做決定」的隱藏意涵就是，小孩沒法處理人際間的紛爭，只有靠外來的有力者下決定才能處理，這否 定了小孩的協調能力，也減少了小孩的練習機會。
表達自己的「想要」，是需要練習的。比如說，「媽媽，我潑妳水，是想跟妳玩，不是『白痴』。我一直潑水，妳說不要，我還潑，是我很想很想跟妳玩，不是『白痴』。」在新莊塭仔底溼地公園，那個小男孩 的心聲大概是這樣吧。 但要能夠如同剝洋蔥般層層釐清與表達，如果平日沒有練習，他的那些心聲多半會化成「持續、單一的行為」（就像持續潑水的舉動），換來一次「評價」（笨、白痴、你很乖、這也不會、你看看別的小孩……），再換來一次「決定」（ 不要做╳╳），他還是不知如何表達心聲，要嘛用「持續、單一的行為」來凸顯，不然就由「評價」和「決定」來表達。
（你跟伯公打招呼，他會很高興哦！！）
但是不用跟理由伯一樣長篇大論，一兩句就好。
有次我們共學團去士林前港公園共學，我在附近巷子晃時，注意到一個花圃旁的牆壁上寫著：「請不要讓狗狗在此尿尿，因為花草會死掉。」主張加理由，兩句話講完。
西方也有理由伯，還做實驗呢。社會心理學家艾倫，蘭格（Ellen Langer）在想，請別人幫忙時，附上理由，成功機率會比較大嗎？ 在圖書館排隊等用影印機，他安排一個人去插隊，然後用三種問法： 問法一：「不好意思，我有五頁要印。因為我有點趕時間，我可以先用影印機嗎？」
蘭格這實驗的結論就是，請別人幫忙，附理由，成功機率比較大，而且只要附上「因為」，就算沒有說實質理由，對方也可能同意。 跟小孩互動時，大人常表達「主張附上理由」，小孩 也會習慣表達他的主張和理由，親子溝通起來會比較流暢。寫到這段時，我女兒米米來到我身旁，對我說：「可以請你快點出門嗎？因為我怕共學會遲到。」 了解，出門！。內心有各種並存的感受，給感受留有一席之地，似乎比較符合人的念頭流轉。承認感受的存在，就好了。
（察覺情緒>面對包容情緒（處理心情在處理事情>轉化情緒、看好的一面）
比如說，當小孩出手打人，「給評價」就是「打人就是不對」，「做決定」就是「你要道歉」，如果這時有個人說：「等等，要不要先看看那小孩為什麼打人？他在想什麼？」這個人很容易會被質疑：「什麼？難道你 認為打人是對的？你在放任小孩？」 思想家梁漱溟曾說：「性急是一般人最易犯的毛病，當你對他講這樣不好，他就以為你主張那樣。」就好比我們共學團主張不體罰，性急的人就以為我們在放任；就好比我們認為要去了解打人的小孩心裡想什麼，性急的人就 認為我們沒有在處理了。 如果能先擱置各種評價，接納人的感受，從這邊為起點，人的樣貌可能會有很不同的發展。 我們不需要說別人錯、自己對，以此來證明自己的感受的存在是有正當性的。其實，給感受一席之地就好了，就像羅哲斯說的：「凡是存在 的各樣感覺，人都可以活在其中。感覺是不需要鍍金的。」
（寶寶需要在嬰兒床哭完，學會舒緩自己的情緒）
接納心情 就是處理事情的一部分，我兒子棠棠五歲時，有天他從家樂福拿氣球回家，途中氣球跟杆子分開，到家後，氣球一直沒法好好跟杆子待在一起，三不五時就脫落，他數度哀嚎。 我聽了棠的叫聲，內心也起煩躁，想說直接問他好了：「棠，從剛剛回家到現在，我發現你好多次哀嚎，心 情不太好的樣子，是有什麼事情卡住了嗎？」 棠說：「氣球一直跟杆子分開，我覺得很煩。」 我一問，棠就直白說了。感覺他的情緒紓緩許多，語氣和緩下來。 我回說：「會不會是氣球跟杆子交接的地方鬆掉了？」 棠跟我聊的過程當中，本來對氣球脫離杆子很惱怒，聊著聊著突然就笑了，說氣球一直在飛耶！ 我原先心想，拿膠帶黏住就好啦，但後來決定不說出口，因為我覺得說這只是處理「事情本身」（氣球一直跟杆子分開），而沒有回應「棠對該事情的感受」。 時常面對小孩的感受，等於是跟小孩分享這種「複視」的觀點，等孩子更大一點，帶著許多跟自身情緒相處的方式，當他面對諸多人生課題時，他能照料自己內心那份「面對問題本身時的心情」，也能慢慢培養出更多面對「問題本身」的方法。
我跟共學團夥伴分享我的這些觀察和心得後，夥伴羅拔問：「這就是你一直在說的『先照顧心情再處理事情』嗎？」 「對，而我是想強調事情與感受是兩個層次，先處理心 情再處理事情則是方法。」 夥伴美華追問：「你如果幫他黏起來，他也會變得平靜下來，這不也算有回應到心情和事情嗎？」 「我那時選擇陪伴感受，先不處理事情本身，我不把處理事情的決策權攬在自己身上。幫他黏起來，他可能平靜也可能繼續哀嚎。 大人太常幫小孩處理事情，小孩就不容易區分『事情本身』和『面對事情時的感受』。」 美華：「我自己經常就很難區分耶！就覺得啊在叫什麼，想讓小孩趕快閉嘴，幫你處理了還叫的話，就可以唸小孩了！」 「若照美華所說的情況，妳處理的是妳自己面對事情的感受，然後妳的方法就是把『小孩面對事情的感受』當做一件事情來處理。其實，接納心情，就是處理事情的一部分了。」 羅拔：「意思是如果棠棠真的想解決問題，再看情況回應？」 「對，要看處理事情的主體是誰，大人很會處理事情了，要騰出空間給小孩練習。」 夥伴琴瑛則問：「『複視』這詞是你發明的嗎？」 「喔，我用『複視』這詞來表達，『事情本身』跟『人對事情的感受』是並存的。」
（小孩跌倒問你有沒有受傷！或你心裡有受傷嗎？有受傷擦藥，沒受傷嗯，你很勇敢，爬起來繼續玩！）
他會說，大人當然可以表達情緒呀，別用評價式的語言就好。
爾（A. S. Neill），他會說，大人當然可以表達情緒呀，別用評價式的語言就好。 有一年春天，尼爾花好一陣子種洋芋，到了六月，卻發現他種植的洋芋被連根拔起。尼爾很火大，他說我的生氣與某些教育者的生氣有別，我生氣只為洋芋本身，不像某些教育者為了是非黑白而仗義生氣。換個方式說，對孩子們，我不是可怕的權威，我和他們是平等的，我對洋芋事件發脾氣，就和一個小孩發現自己的腳踏車胎被放了氣而發脾氣一樣。當你 和小孩平等時，你對他發脾氣，是沒有危險的。
我生氣只為洋芋本身，我和他們是平等的，我對洋芋事件發脾氣，尼爾演講時最常被問到「小孩往鋼琴上釘釘子你怎麼辦？」這類問題，他的回答是：「如果你對待這孩子的態度正確，你怎樣對待他都沒關係。只要你不給孩子良心譴責，你不准他釘鋼琴並不要緊。你可堅 持個人的權利，但不能給孩子道德的教訓。用討厭、壞或髒鬼等字眼才會傷害他們。」 面對心情，表達「評價＋決定」好比蓋棉被，蓋住心情；陳述「事情＋心情」則像曬棉被，讓心情透透氣。
「這輛車很好。」概括。 「這輛車我開了五萬公里，一次都沒有修過。」具體描述。 「他很小氣。」概括。 「他買一包餅乾，我問他可不可以吃一塊，他說不行。」具體描述。 因此，當大人聽到小孩在爭吵，與其說「你們一直該該叫，我覺得好煩喔。」不如說「我剛剛聽到你們在講話，後來你大喊了幾聲，對方也喊了幾聲。我聽的 時候覺得煩，同時也好奇，你們在討論什麼呢？」 大人培養觀察和具體描述的習慣，對小孩來說是最切身的示範，也是親子溝通最適切的起點。
問事實，有助覺察 我自己帶兩個小孩，有時冒出「小孩怎麼講不聽」的念頭，我就練習猜想，是「事實」不符 ？「詮釋」不通？還是「主張」不同？確認是哪個層面講不聽，才有機會對症下藥。可是很多時候，我發現不見得是小孩「講不聽」，而是我這個大人「看不見」。 二○二二年五月某日，我騎車載棠棠和米米，當時我們去餐廳吃完飯的回家路上，在一所國中對 面等紅綠燈，身旁騎士三三兩兩，對面校門旁一排大王椰子樹高高低低。我突然覺得涼涼冷冷。 「為什麼雨滴是斜的呀？」機車前座的米米突然轉頭問我。能是風吹的。 我說:「對啊,為什麼會這樣啊?米米覺得呢?」米說,她不知道。機車後座的棠加入討論,他說可
米米一說,我才凝神觀看,對面那排大王椰子樹從清晰變成模糊,刷刷雨滴浮現,原來是飄雨了,難怪我覺得涼涼冷冷:「哇,真的,雨滴是斜的耶!」米米說:「以前看到的雨是直直的,今天的雨是斜斜的。為什麼啊?」我和米看的雖是同一片風景,但我卻視而不見。米問了,我注意看,才看到雨滴。這次經驗讓我聯想到,米米的提問就像約翰·惠特默(John Whitmore)在《高績效教練》說的「強效 提問」。惠特默認為,提問的用意在於提升學員的覺察力和責任感,凡是能促成此兩元素的提問,才是有效的提問,反之則否。
「看球!」直接給指示,效果不佳。
「有沒有看球?」球員聽到可能會緊張或說謊。
「為什麼不看球?」球員可能會起防衛心,做解釋跟反駁,說他有在看啊,是因為教練的 說法讓他分心。
因此,惠特默認為上述三種說法都不是強效提問。他主張的強效問題長這樣:
「那顆球對著你飛過來的時候,是朝哪一邊旋轉?」
「這次它過網的時候,高度如何?」
「它彈起來的時候,轉得比較快或比較慢?」
「當你確認球的旋轉方式時,那時球離你的對手有多遠?」
一・使得球員認真看球。不看,就答不出來。
二・球員必須比平時更集中精神,才能回答正確。
三・問題要的是描述性,而非批判的答案,因此不用擔心批評。
四・教練可確認球員答案的正確性,知道球員是否聚精會神。
米米的提問,讓我注意看,提高對現象的覺察度。張惠妹的〈聽海〉不也在唱,「寫信告訴我,今天海
是什麼顏色?」仔細觀察現象,才有機會描述出來。
大人在育兒過程中,培養區分事實、詮釋及主張的習慣,取代打罵威脅利誘,一開始可能會不習慣, 但日積月累下來,就是在培養重事實、能感受、肯思辨、敢嘗試的小孩。
因此,提出主張時附理由,較有說服力,是用道理說服小孩,而不是用武力壓制他。至於感受呢,人 都有情緒起伏,總要給個一席之地,承認感受的存在,而且也不需拿什麼觀念來證明我有某個感受的正當 性。問事實,可促進覺察,也有助於意識到事實、詮釋及主張的差別,我們看事情的觀點才比較有轉換的可能。
練習題:區分事實、詮釋及主張
一、挑選。最近這週親子互動中,情緒水位最高的一個情境。
二、記錄。記錄這個情境始末,事實、詮釋及主張都試著記錄下來。事實像攝影機,誰在什麼地方說什麼做什麼,而
詮釋是你的感受與推論,主張則是給評價或做決定。
三、分析。寫完記錄後,回看記錄,事實、詮釋及主張哪個項目比較多?三個項目之間的關連是什麼?
就這樣,孩子回到阿嬤心中的「安全」範圍內。孩子呢,他覺得自己「安全」了嗎?
比如說,帶孩子去餐廳,他隨身帶小圓球,想在餐桌上玩,若我擔心小圓球可能滾到地板會弄髒,這該怎麼辦呢？
我看見「我覺得」髒,我沒看見「孩子覺得」想玩、想嘗試。
當小孩有情緒,與其說「不可以生氣」,不如說「有情緒沒關係,了解原因最重要」。當大人自己有情 緒時,與其說「你這個小屁孩」,不如說「你水槍裝泥巴水,弄髒阿里的白色衣服,我覺得好煩,因為我還 不知道要怎麼清理那件衣服」。講大人自己在意的點就好,具體一點就好,用第二章提到的「事情十心情」
來表達就好。
「視情緒為彩蛋」,許多領域都這麼看,我就想,這也能用來看待親子互動時所產生的情緒吧?
檳分校新聞系教授里昂·達許(Leon Dash)有段話讓我印象深刻,他說:「如果訪談時你的眼裡出現一絲評判,或你的提問有評判的意味,人們會拒絕與你溝通。」的確,如果我好奇受訪者正在談的話題,採訪容易推進。可是,我也好奇,訪談頂多兩三個小時,可 以暫時擱置評判,那麼親子關係這種馬拉松互動,如果大人帶有評判意味,小孩會怎麼感應?他會拒絕跟大人溝通嗎?「你知道白色衣服沾到泥巴很不好洗嗎?」柔依劈哩啪啦反覆強調。柔依講話時, 小六站得直挺挺。他們兩人相距約三步遠。我注意到小六的表情起了變化,好像快哭出來。我腦中閃過想抱抱他的念頭,但是我沒有行動。柔依繼續講:「白色衣服弄髒真的很不好洗,你知道你水槍裡的水是泥巴水嗎?而且我跟你講話還沒 講完,為什麼你就走遠?」
鶯歌陶瓷博物館內有個付費的親子遊戲區,我三歲半的兒子阿華欲罷不能吵著要進去,我說:「爸爸媽媽沒有要進去,那要付錢,別的地方也很新奇,去看看吧!」沿路吵到戶外, 最後阿華爆發,弄倒推車,丟掉水壺,這期間我試著用同理的對話無效。 阿華氣急了,出手要打我,我不讓打,只有讓他空打,我跑他追。最後,他要討抱,我讓 他抱了,一場追逐哭鬧戲落幕了。
阿華靜下來了,我說「可以溝通一下嗎?」他說「不可以!」我接著說「那你再靜一下好
（我們規劃的時候沒算到這筆錢？所以沒辦法進去~）
（巧虎會體諒爸爸媽媽沒有錢）
第一本是介紹美國瑟谷學校理念的《自主學習》,這是所體制外的學校,尊重小孩的自主性,我就好奇 ,所以小孩做啥都行?都不用管?
瑟谷學校創辦人丹尼爾·格林伯格(Daniel Greenberg)在書中就回答我了…
我們必須了解, 每個人都在以他自己的觀點,做他認為該做的事,而不是隨意胡來。這個觀念對政治及社會都異常重要,是民主思想的開端。民主的基石便是尊重每一個人的存在現 實,平等對待每個人的思想(模構)。但是民主並不表示社會將容許任何個人行為。尊重一個人的存在,並不等於容忍他的任何行為。
丹尼爾這段話,我讀到的是,要區分行為與思想,尊重一個人的思想(包括感受和想法等內在狀態), 不等於同意他的行為本身。行為與思想間有其線路,但不一定只能走同一條,這保留了探索及調整線路的 空間。行為在上,思想在下,上下要區分。
第二本書則是美國心理學家羅哲斯的《成為一個人》,他提到另一種區分:如果大人允許小孩可以有他自己獨特的感覺————想想,如果小孩不必為了博取 大人的歡心而
排擠自己的感覺;又假如孩子的爸媽也可以自在地表達他們各自的感覺,這些感覺未必常和 孩子一樣,甚至在兩個為人父母者之間,也儘可以有所不同。我很喜歡想想這般體驗將會有 什麼意義!我想,可能的意義是:孩子將以尊重自己獨特性的方式成長;即使在他的行為需 受限制時,他仍可以公開地保有他對自身感覺的「所有權」;他的行為將可維持合理的平 衡,也就是可以同時將自己的感覺以及對人公開、為人所知的感覺一併考慮在內。我相信, 他會成為一個能負責也能自我引導的人,他們也不會需要對自己隱藏感覺,也沒有必要躲在 一張堂皇的外表後面過生活。他將會比我們大多數人更能避免受困於心理上的不良適應。
關於一件事情,每個人都有自己獨特的感覺,不需要忽略或否認小孩的感覺。就像是小孩在左,大人
（事情+心情 沒有錢進去很難過對不對？讓他決定事情，那娃娃要不要吃濱崎翎？）
現在該如何補救。 如果只是犯了點小錯的簡單情況，你或許還可以在引導的過程中，加入第一章介紹過的誘導法，直接解釋孩子的行為為什麼令人無法接受，以及會對他人造成什麼影響。如果是因為兒子的彈珠四散在廚房地板上讓你生氣了，就告訴他，要 是有人踩到彈珠會受傷。如果女兒在你說不該再吃糖果之後又偷吃，請說明違反規定會破壞家人之間的信任，你以後會很難再相信她。如果孩子犯的錯會直接傷害到家中的其他成員，請先關注對方的感受。舉例來說，你逮到兒子粗暴地動手打妹妹，請先確認妹妹的 情況。臨床心理學家蘿拉‧馬克罕提出建議：「先別管動手的孩子，直接上前關心受傷的人：『唉呀，真的很痛吧。』」直白地表示這類行為之所以不被接受，就是因為會對他人造成直接傷害。所以,怎麼跟小孩站在同一側,一同度過情緒大浪,理解彼此的需求,互相協商找對策, 是我覺得比較重要的核心課題,至於要不要進去付費遊戲區的行為本身,我覺得反而是情境練習題了。
透過這次的情境練習題,若能讓你們親子更了解彼此心意,站在同一側,而非對峙的兩 端,那妳就賺到了。
與其說是「底線」問題(例如,會吵有糖吃、爬到大人頭上),不如說是「開關」問題 (小孩關閉他的心門,不講他的心情和想法了,但他仍期望大人回應,等到受不了時,再用 激烈行為一次爆發)。
「底線」問題是針對行為而起。「開關」問題則是面對心扉而生。
在分享我的情境練習題之前,先想想這一章處理三個問題:
1.小孩做錯事,我還要同理他?我的回答是,先同理大人自己,把情緒當彩蛋,可以更了解自己和小孩,然後用「事情+心情」來表達。
2.凡事都要順著小孩嗎?不需要都順著小孩,但是要區分行為與思想(包括感受和想法),同理思想 不等於同意行為。
3.同理就好,事情都不用處理?是呀,事情來了,說要同理,怎麼處理呢?
（卬卬喜歡聽偵探故事，喜歡看狗狗影片，有趣的靈魂，應該是沒有這麼多問題？）
（小學給他，ABC選項優缺點，國中就要自己收集問題的選項跟優缺點！！）
習慣設立長期目標、
(1) 鼓勵孩子嘗試有趣而具挑戰性的活動,而且別讓他們輕言放棄。(2) 稱讚孩子的努力,而不是技術或智力。還有,將孩子的成就歸功於他們的努力。 (3) 把恐怖或乏味的事情變得比較輕鬆愉快,並盡可能減少會使人分神的事物。(4) 獎勵的運用要適度。
我們就先來談談髒話吧。如果你的孩子經常口出惡言，建議你試著找出這些不良用語的來源並加以限制。他是不是經常看犯罪影集《火線重案組》（The Wire）？或者是亨特‧湯普森（Hunter S. Thompson） 8 的忠實讀者？也有可能他不小心聽到你抱怨婆婆或岳母？
如果孩子還在學步或學前階段，你可以先試著了解孩子為什麼 想用那些字眼。傑伊提供建議：「你可以說：『嘿，那個字眼很有意思喔。你從哪聽來的？你知道那是什麼意思嗎？』」（告訴孩子去釣魚才可以使用這個字眼？）
話雖如此，也別過度擔憂，你還是可以跟孩子討論說謊通常會導致什麼後果，甚至採取適當措施來防止孩子說謊。你可以告訴孩子，如果她還是一直騙人，以後你就不一定會相信她說 的話了。
IB學校高中作業：(有系統的學習分析與呈現資訊,產生自己的觀點)
學習歷程、學習檔案
我是誰?
用推理的方式解釋科學?
寫出三個讓希特勒穩固政治力量的事件?
挑選一首關於[歧視]的歌，分析其歌詞與創作背景?
把每科進度掌握好，安排時間表，完成大小報告
(犯錯被禁足所耽誤到社團活動，讓孩子思考，規矩就是規矩，在餐廳吃飯就是要乖乖坐在椅子上，把自己點的餐點吃完，在外面玩，預告5分鐘回家，盧就直接抱上車回家，孩子的規矩是幼稚園時培養的，例如自己調鬧鐘，國小自己負責自己的事，國中徹底實施，提問式教法讓孩子思考，接著導出孩子的價值觀並訴出自己的看法，讓孩子分析，上網找資料驗證，孩子自己找出自己的觀點與結論，報告寫的不好讓孩子自己提出解決方案)153頁老師的建議、195頁、
（課前準備、上課參與完成任務、準備考試、期前中後報告）
企業實習的聰明目標：寫下自己對實習的期望、包含明確的、可計量的、有行動計畫的、務實的、有時限的、實習報告用詳細的照片與文字記錄實習過程。
課外活動、理論知識、四千字主題報告、創意活動社會服務三選一
在今日世界，奴隸制度是否仍舊存在？為什麼？
共產黨為何在某個時期，能席捲全世界？最重要的三個原因是什麼？
「動物農莊」的作者用了許多的隱喻，你認為他們是代表當時的什麼事件？而你認為現在是否人舊存在？
（選擇主題、草儗研究問題、收尋質料、可能解答）
研究專題、
一斯蘭卡恐怖攻擊
IB線上教學與學習資源
一首詩來創作一首歌
「行銷」分析成功的原因，學習如何創造出自己的一項商品？並且規劃行銷方案？
「歷史事件」時間、地點、人物，去研究去思考這些事件，為何發生？當下的經濟與社會環境是如何組成的？
難民湧入德國的時期？各種正反面報導？老師引用歷史，點出過去曾經發生在歐洲的幾次難民潮，以及探討後續對社會的可能引響
每個人的意見都值得被聆聽，尊重的本意不是別人得聽我的意見，也包括聆聽不同的聲音，以及如何從中取得共識與結論
法國大革命辯論，分三組，貴族、神職人員、平民百姓，每個族群都得從當時的社會狀況來簡述自己的權利為和因該被保護，閱讀大量的資料，用以支持小組的論點
俄國革命，從政治、社會、經濟三個角度，來分析革命的原因？每一個學生必須選擇一個當時的人物，來解釋當時共產黨興起的重要因素？背景跟故事的了解，再去分析人物對當時社會的代表意義及後續的引響
環境汙染，給每人一張白紙，立刻上網查詢相關知識與資訊，做成海報像全班報告。
畫出自己所寫的短小說？
學生整年的學習指導計畫，每月要上什麼單元、什麼活動等計畫，讓學生在家裡先預習
至於檢定教科書的內容，則必須在上課前先預習，然後再上課時表達自己不理解的部分與不懂的地方，同時依據學習的內容，加以討論，透過雙向的互動，使之能深入了解謀項主題。例學生要在短時間內通透教科書，預習整個日本史，各自挑出最感興趣的時代與事件，自行設定探索的主題，江戶時代鎖國政策下的海外貿易，武家形成至武家士政權的誕生
學生們會為了研究某個主題，而上網查詢資料或翻閱百科全書，有時還必須訪問相關人士，收集各項資料後加以分析，自行歸納出結論，並寫成論文或簡報，最後在全班面前發表。
試問論第一次世界大戰中同盟國的敗因？以及第二次世界大戰的時軸心國之敗因？
戰爭加速社會變革，對於這項論述，試問你是否認同？
引發迫害少數族群的主要因數是什麼？請試舉實例說明？
試舉兩個多黨制國家的政策，並對照兩國如何解決經濟社會問題？
設計思考：1.先列出要解決的問題?
2.再來想解決問題?
多數學生都有的類似的生活經驗，便可做出初步的假設，透過這些問題的思考，學生會發現個規律。透過實際經驗的提問、觀察、引導孩子找到規律性，從事實歸納出原則。
探究歷程，讓他去觀察、理解、分類、比較等。
(42頁)
反思，這件事和過去我知道的有何差別?我和同學的想法為何不同?為何現在解決不了?我又該如何解決?
學習，1.我不知道? 2.知道我不知道? 3.知道我知道? 4.不知道我知道?
教師，必須要有對學科的概念、發展的脈絡、思考的方向都要很清楚，才有辦法設計課程
課程地圖，整體課程的藍圖，課程設計，課程設計的定錨、課程設計的聚焦、課程設計的開展。（48頁）
用對比或感覺去讓學生理解不懂的點
讓學生自己去創造一個實驗，讓學生學習怎麼發問，怎麼解決問
、網路）、當天課堂討論（理性、尊重）、老師引導）>課後作業（學了要用的出來）社會上實踐
電腦機器人課（STEAM教育）>機器人設定（環境溫度、生態、材質）做中學>科學、科技、工程、藝術、數學、生態教育（全部結合起來，靈活應用）
自學力>孩子從小就自己負責自己的事情，所引發的成就感，提升強烈的學習動機（思考問題在哪裏？解決問題？東西做出來，成就感，自信心）
（那是爸爸對你的愛，因為爸爸小時候就是被打到大的）
國國小念一般小學>國中念實驗學校>高中念實驗學校
（寶寶）鏡子、指南針、地圖、筆記本、蠟筆、磨牙餅乾、觸碰球、二手店聲光玩具、黑白視覺a4影印、燈光色彩影子遊戲、公園爬設施、魔術伸縮球、
（一歲）左右腦開發的數學題>mpm數學>數感小學（線上遊戲）
寶寶抬頭就可以玩玩具，讓寶寶玩益智遊戲
去戶外用openAI問問題、看影片（均一、可汗）（帶望眼鏡、指南針、放大鏡、鏡子、地圖、筆記本、蠟筆、相機、顯微鏡、小背包）做陷阱抓東西（人道的方式）
用書教專題 （教案）計畫家庭旅遊（知識學了要用的出來馬路100公尺）
用童話故事教邏輯分析（學會問問題？思辨邏輯）自己說故事
奇幻遊樂園>DIY紙箱玩具>益智玩具或做立體圖型>設計遊戲>公園爬設施（重力迷宮球、智慧魔珠、12星座編織拼圖、線上益智動畫解謎、無盡玩具）
（事情要預告（看簡章）故事式預告、自己點餐要吃玩、孩子闖禍教他怎麼清乾淨、自己的事情要自己決定失敗了要自己負責、在大庭廣眾不講道理就直接抱上車回家、不聽話就沒收玩具或禁足、電視貼小臉電視要睡覺、當慾望滿足了就會分享、抓大放小注意大方向筷子要挾菜而不是技巧、自己洗自己尿失禁的內褲、寶寶人際互動推咬、適時對孩子表達情緒不要突然爆炸、編故事引同理心、偶像人物會不會這麼做、一定要顧好生理時鐘孩子在發展、教長期利益東西要耐用、算早餐錢、要保留自己的思辨而不是別人說什麼就聽什麼、聽不懂就拉小時候的東西聯想、媽媽很愛你但是你要自己添飯、）
（前天晚上收書包畫圖形勾選表格、家事轉轉樂、魔法糖果存錢筒、獎勵計分表換錢（綁線印章a4表格）、圓凸透明月餅盒標數字黏門上（智慧鎖）、上學冒險地圖、小型打掃用具、磨牙餅乾、觸控球、黑白視覺圖、二手店聲光玩具、燈光色彩影子遊戲、幾何立體拼拼樂
、講故事教逆向思考）
（買溜滑梯餐盤、小型洗奶瓶機器、）
左右腦開發：彩色影印剪下來給孩子拼，釣魚用棉線剪下來給孩子量
魔法糖果盒：有一個魔法仙子說如果乖寶寶把自己的糖果存在糖果魔法盒裡面，晚上魔法就會啟動把糖果變兩個喔，也要乖哦~
那我們要不要把糖果存進去啊？
寶寶人際關係：寶寶推咬，傷害較小，長大打架傷害較大
說故事>記住的童話故事>童話故事亂篡
逆向思維：有一個人跑去ATM領錢，要領一萬塊，被機器吃錢，打電話給客服說：先生不好意思，要等明天上班時間才可以維修，掛掉電話後，那人臨機一動，打電話給客服說，剛剛機器吐了五千塊給我，客服說：我們五分鐘到~
（如果你的利益跟別人綁在一起，別人才會理你）
白日夢冒險王，要讓孩子多社會實踐
泛科學創客大人的科學STEAM
孩子的醫生紀錄可以用 聯絡簿跟健康存儲
記帳 雲端發票
雞蛋不要放在同一個籃子裏
事情要問對人
做同樣的事情別期待會有不一樣的結果
在什麼時間做什麼事，把自己的角色做好
不要把別人都當白癡！
你不夠深就不要教別人，免得別人覺得你在說廢話？
思辨>就是事情有自己的想法跟判斷，不會被別人洗腦
讓他負責家裡的工作打工
開心帶寶寶很重要
AI陪小孩
讀繪本可以討論情緒
假日家事認領第二個可以給錢
大考換錢（跟工作成果一樣）
一個糖果可以換1塊錢，你可以拿錢買你想買的東西？日曆畫每一天
準備幼稚園物品清單（畫圖）自己貼姓名貼，蓋印章
在外面亂發脾氣，你就去牆壁罰站，到你不生氣為止
發明玩法（大型的）
寶寶會自己玩就檢查尿布就讓他學情緒
0~3玩聲光遊戲、吊床遊戲、
打假>找明細出處
幼兒學習（情緒辨認）發生什麼事了啊？你感覺怎麼樣？你可以跟他們說：「等等我啦！」
說：早安！請！謝謝！對不起！再見！
（買棉布的被子、菜瓜布書）（體溫計、綜合維他命、維他命C、益生菌）（手帕、防水印章、哨子）選他喜歡的款式，洗手檯、便便搬椅子就好，在地上爬就好不用買電子，剪刀不用買用咬的給他吃，買教具給他工具解決問題，
兒子，你不高興對不對，對，那你胸口有沒有痛痛的、悶悶的，有，那你不高興什麼呢？我不高興忘記帶玩具了？那兒子媽媽跟你說，你有兩個選擇？1.現在回家拿，但我們就不會出門了2.我們改天再帶玩具出來玩，繼續開去遊樂園玩（長大要讓他自己想選選項！）
（做人要謙虛，自己比別人優勢的地方自己知道就好，不要當面指責別人的錯誤，我大概想了一下（說想法），對自己的成功心存感激，是我老師或我們團隊合作，利用自嘲式幽默，分享驚奇感，這件事的曲折離奇，自然而然的插話，不要揭穿別人，永遠不要自以為是，比你聰明的人正在看你表演）不能反對他的情緒，要做決定就要想到所有的代價
孩子記憶力差>每天的課程進度，聯想法>畫筆記
買東西>弄丟了要自己負責哦！
要抱就抱（滿足法）抱久就膩了
他不吃就搶他碗裡的來吃
橡皮經射鐵罐、氣球
我們剛剛約定好要收拾玩具的，現在該怎麼辦呢？
獎勵制度有影響，一塊跟一分鐘，動機影響智商，
種種發現顯示，如果有樂於給予尊重與支持的成人引導，孩子就會有良好的行為舉止。
介於這兩個極端之間的就屬於權威型家長：他們不會處處威逼，也不是一味放任；會回應孩子的需求，也會對孩子提出要求；總是真情流露，也會適時運用權力。鮑姆林德強調，就權威式教養而言，愛與掌控並不是光譜的兩個極端，而是不同的兩個維度，家長可 以充滿關愛與熱情，同時加以嚴格約束。權威型家長會培養孩子的個體性，樂於說明各種要求的原因並與孩子商量，也會明確表達框架與界限。
席格和布萊森建議，家長遇到這類情況時，應思考這三個關鍵問題：(1)孩子為什麼會出現這樣的行為？(2)我希望藉此機會讓他學到什麼道理？(3)怎麼做效果會最好？
摔東西，可能會有人或物品受傷
拿整理的書跟喜餅禮盒內裡給他
家長可以教導孩子引導別人說的話
角色扮演>灰姑娘寫一封信給其他公主，把公主結合起來，圓桌騎士開會討論（了解當下心情）>童話國家背景時代、食、衣、住、行>
寶寶說故事>聲音、表情、布書、塑膠書（看圖片、愛的呼喚）（加台語）（優美的音樂、節奏歌）會坐（你看這裡有一朵花、這裡有一顆樹、這是綠色的樹、這裡有水、摸起來涼涼的）（菜瓜布書）（說故事講情緒）
當孩子不要的時候，要給他選項！需要幫助嗎？（預告）
洗完澡會比較舒服喔！還可以玩洗澡玩具哦！
慢慢放>開始時，陪他一起帶東西>之後讓他自己帶，忘記了，也沒關係
讓人自主就是讓他能選擇、安排自己的路線，生活就會轉動
跟孩子一起訂家規>讓我們趕快把作業做完好嗎？寫完做業就可以玩玩具了，看影片了！>表格都要貼在牆上讓孩子自我覺察（家規就好了，免得要求太多）
決定自己的房間擺設，
教別人就是整理腦中的筆記，複製模式，
貼名子的抹布掛牆上（高度），自己晾自己的衣服自己，折衣板折衣服，貼圖案在櫃子上，自己洗碗，從小自己帶東西就會有自主性，東西要回自己的家，
0~6學習語言（多互動多說話）（多喝母奶）感覺、聲音、視覺和嗅覺了解事物（視錯覺圖）（小橧探找圖記憶遊戲）6~12爬行（公園爬行）（聲光玩具）（牆上籃球、牆上黏球）（大型玩具、3D迷宮球、足球對戰、彈珠台、聲光打地鼠、益智闖關射擊、汽車大冒險、豆豆接球機、釣魚機、海盜彈珠遊戲、冰上曲棍球、抽抽樂、形狀木、平衡板）六個月吃副食品，一歲後會講話
1歲後（形狀）（遊戲）（分離焦慮，不能只依賴一個人）（大動作，嗶嗶啵啵）（誰要東西？）（用大人說話的方式，不要裝可愛講疊字）（家家酒，重複白天的記憶）（3歲前不要碰3c）
兩歲以下嬰兒：跟寶寶一起探索周遭的新事物、新環境。用驚嘆和好奇的表情，示範給寶寶看，觀察一個新事物是多麽有趣。跟寶寶一起讀介紹植物、動物、或其他科學知識的資訊類繪本。挑選有很多照片而非圖片的圖書。鼓勵寶寶多用手觸摸不同材質的物品。（1歲，用圓規畫幾何圖形給他看）
兩歲幼兒：繼續跟孩子一起練習觀察事物，同時提出問題。例如，看魚游泳的時候，可以問：「你覺得魚怎麼呼吸？」「你覺得魚為什麼會有這麼多種顏色呢？」「魚的身體跟我們的身體有什麼不一樣？」做一些簡單的「實驗」，可以多重複幾次，讓孩子有機會多觀察實驗的結果。例如，兩個看起來外表一樣但材質不同的球，一個在水裡會沈下去、另一個會浮起來。在日常生活中，發掘機會讓孩子觀察各種現象。例如，洗碗的時候，讓孩子觀察把洗碗精加入水中會有什麼結果。一邊看，一邊用語言描述你們看到的。例如：「你看！水跟洗碗精不會混在一起。洗碗精會沉到水底。如果攪動水，就會起泡泡。」
3~6歲（多運動，美術音樂，幼兒園關教室不夠）
數字逆序背誦、數字+顏色逆序背誦
不要讓孩子穿太厚，孩子會有挫折感所以一定要櫃子貼圖案，讓他選要不要帶外套？（今天會冷，要不要帶外套呢？）
（家長事實的插手孩子會很有安全感）
教情緒觀察：你看看我的表情有和不同？那眼睛呢？
（分享更樂於別人，他們更樂於分享）
打人不好喔，因為這樣哥哥會很痛，我猜就是因為這樣，他才這麼難過。」然後，我會要求她不只要道歉，還要去確認哥哥沒事了，並想辦法讓哥哥開心一點。
若家長在管教子女
5歲（無聊）要自己做玩具了，想遊樂園，發明家的故事機，發明家繪本
認知發展是從出生就開始關於寶寶思考、探索、自己弄清楚一件事的過程。記住一件事、學會新資訊......都是認知發展的一部分。認知發展，因此包括數學、科學、藝術等STEAM項目，都可以從出生開始學習。
學齡前幼兒：繼續跟孩子一起讀資訊類的書籍。一邊讀一邊提出問題並討論。例如：野生的動物（野豬、野兔）跟家裡的寵物（家豬、家兔）有什麼不一樣？在家烘培，邀請孩子幫忙準備食材，例如教他們和麵糰，並且引導他們觀察當加進不同材料時，麵糰會產生什麼變化。養成喜歡觀察與問問題的習慣。最好的方法就是以身作則。跟孩子相處時多觀察周遭環境，提出問題來問孩子。
「說說你的觀點，聽聽我的觀點」「你覺得那個人物現在在想什麼？她剛剛遇到什麼事？你覺得那會是什麼樣的感覺？」 「謝謝你坦誠地說出來，我也曾經有過那種感覺 ，但我想說明一下為什麼那樣涉及種族歧視，而且不正確。」
提問什麼？（貼近生活經驗？分組討論？（六人））駕馭文本？抓出文本架構？
時，解釋其行為會對別人造成什麼影響
預告>生活經驗>工作經驗>中國歷史>電子>閱讀思考能力（考試）>提問能力>
小學低年級生：
●做觀察練習時，用開放式的問句來跟孩子討論。一開始，你可以問孩子注意到什麼現象。然後，請他們想想這種現象形成的原因。鼓勵孩子一邊觀察，一邊預測可能產生的結果。
https://flipedu.parenting.com.tw/article/002447
所以在他們閱讀後用提問的方式 引導學生:「故事的主角是誰?」、「一開始發生 什麼事?」、「然後呢?」、「後來呢?」、「結果 呢?」
丟給學生史料>查專家說法>專家的說法，如何影響後人
例如教孟子〈生於憂患 死於安樂〉一文，她讓學生先瀏覽課文，再用自己的話說出大意。然後抓出文本架構，請學生分六人一組，找出孟子用以證明其立論的三個例子，並且做出表格，分析他們成功原因、憂 患的環境等，然後再分別報告。最後還要學生去找現代版生於憂患的例子。
卻缺乏歸納推論、詮釋整合、評估批判的能力
觀課現場上的是五年級第一課〈快樂的杉 樹林〉。 「輕聲讀課文，邊讀邊思考，課文主要寫什麼？」學生大聲說出投影片上的「自讀要求」後，開始各自朗讀。三分鐘後，後排的學生舉手：「作者以他在杉樹林的生活，回憶他快樂的童年。」回答完問題，孟慧又要學生用看的，「觀察」作者是如何寫 杉樹林。全班頓時安靜下來，每個學生用手指著課文，一字一句的在心裡默唸，直到孟慧點了前排的一個女生起來分享她看到了什麼？「作者用春、夏、秋、冬四個季節來形容杉樹林，」女孩流利的回應。 簡單看懂文章後，進入小組討論，要回答「你們最喜歡 哪個季節的杉樹林？為什麼？」大夥兒吱吱喳喳，孟慧也到各組指導。喜歡秋天的小組先是一起唸了段作者描寫的句子：「葉子紅得那樣鮮豔，火紅火紅的，遠遠看去，好似一團團燃燒的火焰」，其中一名組員接著說：「這句話 表現出了作者覺得，單說葉子是紅的，還不夠生動，所以他用了比喻句，把杉樹林的葉子比喻成一團一團燃燒的火焰，讓我知道，秋天的杉樹林，葉子是非常鮮豔的紅色。」 少了老師冗長的講授，學生自行歸納，原來秋天的杉樹林在作者眼中「紅葉似火」。
在上海，生字與字詞的學習是低年級要做的事，到了中高年級，就要開始理解句子與課文。尤其學生課前預習就要查生字和解釋、自我學習，所以除非是艱澀的字詞，否則老師並不會刻意停下來解釋。「但是不論哪個階段，都必須『字不離詞』、『詞不離篇』， 」新黃埔實驗學校小學部主任湯國平強調，生字不是死板板的分析部首和筆劃，而是如何應用，以及放在不同文章脈絡裡解釋。
哪些討論有助理解？ 扣住文章內容討論最有功效 俄亥俄州立大學研究團隊在二○○九年發表了一項針對「文本討論」的後設研究，將一般課室熟悉的文本 討論分成三類： 第一種是「扣住文本」討論（efferent discussion） 文章的內容是討論的重點，學生只能針對文本裡出現的詞句和圖片進行討論、辯證、釐清「這篇文章或這段文字說了什麼？」而不是談他們對文本的感覺。 第二種是「感覺延伸」討論（expressive discussion） 這是課室裡最常見的討論形式，主要的提問是：「你對這篇文章有什麼看法？」「這段文字讓你聯想到什麼？」 第三種是「批判分析」討論（critical analytic） 討論的用意是辯證想法，學生來回推敲文本，談論作者、文章探討的議題，比較讀過的類似主題或文本（如《少年Pi的奇幻漂流》和《魯賓遜漂流記》）。這種討論最有利培養論證能力。 結果意外發現，最能促進「閱讀理解」的方法是「扣住文本」的討論。 但課堂上，這種討論反而較少，多數老師傾向詢問學生的感受，要求他們思考文章與生活的關聯，但若學生對文本的了解、掌握不夠，做這些延伸練習恐怕也是白費力氣。扣住文本的討論 能確保學生理解自己的閱讀，唯有理解才能思考自己真正的感受或運用所讀的內容。 研究也發現，扣住文本的討論對於程度普通與中下學生的益處最高，也是縮短班上高、低成就學生閱讀理解差距的關鍵。但這不表示這種討論只適用於中、後段生，老師要能讓 閱讀能力不同的學生一起討論，精熟型學生能藉由他人的提問，組織自己的想法；而弱勢型學生也能進入狀況，了解大家在討論什麼。
如何提高學生參與度？三妙招，不同程度孩子都能參與 招式1：用專題方式提供難易程度書籍 當班上孩子閱讀程度不一，老師可為同一個專題（語文、非語文科皆可）提供不同程度的文本，讓每個學生都有機會擷取資訊、理解概念，譬如為還無法讀《西遊記》原典的學生慎選近代白話文版本，讓全班還是能一 起討論小說的內容和概念。 招式2：與孩子分享自己的思考過程 老師可利用電子白板，邊讀邊寫下自己閱讀的疑問、聯想和思考歷程；順帶示範如何從文章找主要訊息的閱讀策略。美國密西根三火中學的八年級科學老師更進一步請學生在筆記本上劃中線， 左欄寫下閱讀時覺得重要的資訊，右欄則記錄對於這個重點的理解、疑問或連結。這可以幫助學生理解在閱讀的過程中自己要主動做些什麼，這樣的紀錄也有助於後續的分組討論，學生思考過會更有信心發言。 招式3：把個人測驗換成小組測驗 為了讓學生持續有雙向反思，美國密西根州的沙林中學七年級社會老師，把隨堂個人測驗改成兩人小組測驗。學生要一起討論、釐清「問題在問什麼」，一起推理、決定答案是什麼，這可以讓他們持續有對話且觀察彼此的想法異同。 提問與討論比起讓學生面對一紙試題更能「增進學習」。因為自己想不到的地方，可以聽到別人的想法。學生程度落差大也沒關係，學生經過比較對照後，立刻能了解應如何表達才準確；因為必須要討論，所以比聽老師一直講更容易懂。在你來我往互相辯證的過 程中，學生開始不會只關心答對或答錯，而是覺得被挑戰到，想再讀得更透徹，再思考得更深入。
比較具體的做法是，每個開放性問題都提供兩個以上觀點。「張曼娟小學堂」教師蔡盈盈曾針對日前大學生上課吃雞腿的新聞事件設計活動，讓每個孩子「演」不同角色：記者、吃雞腿同學、旁觀同學、老師等，每個角 色都要表達立場，活動後才著手寫作。 要教出能將知識應用於生活、具批判思考的下一代，必須徹底改變教學，從單向的教，改為策略性引導的提問教學。這不是只要養成問「為什麼」就可以達到的目標，對老師、對父母都是莫大的挑戰。
問為什麼跟為什麼不
鼓勵學生發問，第一步是不要論斷問題好壞，國家教育研究院研究員吳敏而強調，同樣文本，文學家和科學家的問題不一樣，但都是好問題。第二步，對於學生提出的問題，成人要適度追問，例如讀完《小紅帽》，學生問﹕「小紅帽在想什麼？」你可以追問：「 你是在讀到哪裡時想到這個問題？」儘量挖出他的思想。第三步，帶著學生分類問題，哪些問題是類似的、可以同時討論的？分類過程就在培養對問題的敏感度。最後，師生一起討論問題，討論不是為了找標準答案，而是「現在 這些事情我們想得比較清楚了」、「我們有些暫時的想法了」。所有的結論都是暫時的，再看看書或許又有其他想法。反覆的討論，孩子會逐漸明白問題與答案之間的關係。 提問教學最讓人不安也最迷人之處是，就算你做了一百分的準備，課堂進行永遠不會照 劇本走。如果我們期待能夠教出喜歡閱讀、能夠思考、善於提問、樂於探究的學生，那麼，就從每一堂教學開始，問好問題。
成人們總是會說：「我們要教小孩如何釣魚，而不只是給他魚吃。」釣魚的成功法則可能有一百種，依照地形、水文、魚種、氣候有不同組合，學習也應該是如此。
自律學習
包括：一、更有效的規劃和利用時間，二、文章理解與摘要能力，三、學會做筆記，四、有效的預測考試 內容並做準備，以及五、有效的寫作技巧。
三大領域，九大關鍵能力 全世界都在重新定義孩子在學校必須學習到的「能力」（competency）。能力不僅僅是知識和技巧， 還包括態度和價值，才能面對未來複雜的挑戰。OECD提出在三大領域中的九大關鍵能力： 必須靈活利用工具 ：包括利用語言、象徵、文字的能力；利用知識和資訊的能力；以及利用科技的能力。 必須在異質性的團體中互動 ：和別人相處的能力；團隊合作的能力；處理解決衝突的能力。 必須能自律行動 ：採取對社會負責的行動；主導終身計畫的能力；維護權利、利益、權限和需求的能力。 這些能力互相關聯，必須整合起來，融進各階段的學習裡。這樣的學習是終身的、沒有 止境。
必須是「有目標、有系統、有紀律、有步驟可循」的學習。
專案學習的每個專案，都和真實世界相關，而且整合不同科目，學生分成小組，運用科技，去解決一個具體的問題，最後還要公開發表學習成果。 這樣開放活潑的學習，將抽象的學習內容轉換成具體的議題，引發學習動機，學生因此主動投入，願意深入探討問題，同時學到合作、運用科技、溝通等二十一世紀所需的重要能力。
路易斯安那州蘭特瑞中學八年級的「汽車專案」，整合數學、英文和科學課程。四個學生一組，要計算出購買汽車的貸款，要創作一則汽車廣告文案，最後大家動手廢物利用，將壞 了的ＣＤ做出一輛用氣球推動的小車。 紐約哈林區的莫特霍爾小學五年級學生在「風箏專案」中，要創作一首關於風箏的詩，寫一個以風箏為主題的故事，還要先用電腦把風箏設計好，最後自己動手把它做出來。他們不但大量閱讀、寫作，還學會比例原則以及 電子磁場原理。最後，每個人還要深入調查風箏在不同文化慶典中扮演的角色。
自學力革命，父母不能缺席 在這場自學力革命中，父母更不能缺席。 在重視和支持孩子的技巧發展過程中，父母扮演關鍵角色。只有父母、老師和孩子一起合作，才是最強大的學習關係。 各種研究顯示，自學力源自父母的期望，及對孩子學習和成就的間接支持。孩子在學校學到的某項學習技巧，例如數學解題技巧或閱讀、寫 作技巧，必須投注大量時間，自己去練習。很多功課或作業必須在放學以後完成，父母可以在這裡著力。例如，協助孩子安排時間，減少競爭要求，並且獎賞孩子在技巧上的小小進步。當練習變成孩子日常生活的例行部分時，學 習的技巧自然可以逐漸達到自動化的程度。
不過，這些自律技巧在學校裡並沒有教。我們在一九九五年替中學老師發展出一份特別的教 學手冊，說明某些技巧在學校某些課程裡可以教給學生：例如時間管理和規劃技巧、做筆記技巧、寫作技巧、理解文章和摘要的技巧（閱讀技巧）、預測自己的考試成績和準備考試的技巧等，但是高中老師推給國中老師，都說我 們不教這些，或說沒時間教。
熟悉自律，自我判斷力愈高 在學習任何一項新技巧時，人通常不能判斷自己做得對不對，所以我會強調在設定目標時，要著眼在過程，而非結果。
至於辭典、地圖、百科全書、圖鑑、地球儀等參考工具，應該放在隨手可取得的地方。只要遇到不懂的字彙或問題，教孩子先利用周遭的工具書找解答，因為主動探究 的能力是自學的根本。如果在辭典裡找不到解答，就試用別種方法，例如查百科全書或上網找答案，父母只在必要時提供協助。將辭典裡查過的頁面貼上標籤，隨著查閱的次數增加，辭典貼滿了標籤，孩子也目睹了自己的成長。 這種下工夫解決問題所得到的滿足感，會深深的留在記憶裡，要比大人直接給答案來得持久。
當學習者不知道或忽略了學習的「眉眉角角」，多數時間就可能只花在體驗和練習表面功夫上，不僅沒效率， 學習者也看不到學習的樂趣。隱藏的層面，正因為它不是那麼容易被發現，其原則也和日常一般因果關係的概念截然不同，需要花心思去發覺體會。一旦了解隱藏的元素是什麼，甚至可能改變學習者詮釋課題的角度，改寫學習的 策略。如果我們能幫助學習者統整問題背後的基本原則、因果關係，注意整體策略考量，讓他們的學習得以「深入」，他們就有機會見證學習豐富的樣貌，找到學習的樂趣與動力，了解為何與如何學習。
「正向教養這樣教」
是追求卓越和德性的途徑。 我們首次提出，「品格」有兩塊重要的基礎：一是追求卓越的成就品格（performance character）和追求良好德行的道德品格（moral character）。「成就品格」是在任何領域追求卓越的能力，如：企圖心、自信、創意、勤勉、好奇、挫折忍受力等。「道德品格」則是和他人維持友善關係、自制和負責的德行，如：同理心、友善、誠實、耐心、合作、謙虛等。 若是學校不重視「成就品格」，人民可能缺乏競爭力和生產力。不重視「道德品格」，社會上可能充斥著貪婪、缺乏社會責任的企業家和銀行家。
看看那些推動品格教育成功的學校，都有兩個共同點，第一就是把品格教育放 在第一優先，第二是鼓勵家長深度涉入。父——母—— 一 ——定——要——深——入——參——與（李寇納每說一個字，就敲一下桌面強調）。 比方說要父母參與相關的家庭作業，或是請學生訪問父母：「你有沒有真正的朋友？維持多久的友誼？」、「你 覺得什麼是真正的朋友？」、「有沒有不是真正的朋友？你交過不是真正的朋友嗎？」 我想很多父母從來沒有思考過這樣的問題。透過這樣的討論，不但可以讓親子互動更好，也可以真正落實品格教育，不致於流於形式。
Q：父母可以做什麼？ A：最能有效預測孩子未來能否擁有幸福的關鍵是：童年時是否常常和父母一起用餐。 家庭裡的餐桌時間，往往就是分享的時間、也是最好的教育時間。 我們家有一個傳統，就是每星期五，我的三個小孩和祖母一起晚餐的時候，都要分享一件開心的事情或是一件自己做的好事。 剛開始也會覺得找不出好事講，但全家都會一起認真做這個分 享，從祖母開始都會仔細思考。後來形成一種家庭氛圍，我的小女兒每週都會很認真的想，有哪些開心的好事，週五可以和祖母分享，這也改變了她看事情的角度。 是的，現代社會很多父母都很忙。那我會問這些父母，早上起床會不會每天刷牙？為什麼？這麼 忙為什麼還要天天刷牙，因為這是優先的事。 我們必須把孩子當做我們生命的優先，每天回家一起吃飯時，把電話、email關掉，專心一起享受。尤其是假日時，多花時間和家人朋友相處，深度的交流。因為從大量研究看到，擁有好的家人、朋友的健康人 際關係，才是形成長期幸福最重要的關鍵。
Q3:在小學階段學習程式設計有什麼好處?
A3:學習程式是創客精神的實現，試想過去偉大的發明，例如:電燈泡、飛機、智慧手機的發明，往往都是因為解決問題進而引發的創造性思考。在小學階段的程式設計學習，著重於「發現問題」到「解決問題」過程中的邏輯思考訓練，這是一連串系統性思考的歷程，是培養學生問題解決能力(Problem Solving Ability）最好的訓練，這種能力的建構對於未來其他學科領域的學習亦能相輔相成。
Q4:如何提昇學童程式設計學習的興趣？
A4:玩遊戲本來就是學童最感興趣且與生俱來的能力，因此學習程式設計可以考慮採用遊戲式學習(Game-Base Learning)的方法來提升學生的興趣(如圖三)。藉由目標及能力指標的設定、關卡的安排與情境的指引，讓學生在解謎破關中獲得程式設計的概念與指令的應用。此外可以藉由任務團體的合作，藉由同儕間對於程式指令的腦力激盪與分工，例如:程式、美術、媒體與腳本等，讓每個人都有發揮長才的機會，並訓練團體合作的能力，大家協力完成的作品也往往會讓學生的成就感倍增，進而提升程式設計學習的興趣。
自己設計大富翁
學童聚精會神地參加全市程式設計遊戲比賽(高雄市教育局E-Game打寇島)
▲圖三:學童聚精會神地參加全市程式設計遊戲比賽(高雄市教育局E-Game打寇島)
不要揠苗助長,讓孩子活出熱情,活成一 個人
AI科技進步得太快,多數接受訪問的專 家,都不急著推薦高中以下的孩子,學習AI技 術或特定的程式語言,因為很可能到了畢業的 時候,技術早已更新。就算AI能畫圖、能打遊 戲破關,但小學前的孩子是透過動手做摸索真 實世界,感受生命的溫度,太早強迫小孩運用 AI工具,剝奪動手做的樂趣,可能會打壞學習 的胃口。華梵大學校長林從一甚至建議: 「ChatGPT的確讓我們必須重新思考教育,但不必過度憂心,不要被AI和關於AI的危言聳 聽,扭曲或耽誤了孩子的成長。在憂慮什麼能 力不會被AI取代之前,先讓孩子好好活成一個 人吧!」
有沒有AI,有沒有ChatGPT,孩子還是要 先學做人,大學前先長成一個身心健全的人。 所以,不用急著考量AI帶來什麼樣的職場變 化,先不要憂慮後ChatGPT時代需要的核心能 力是什麼。
面對來勢洶洶的AI,我們更應該用不同以 往的方式,培養孩子的專業能力與心態。
我的家裡擺滿各種書,客廳書櫃的長度加 總就有二十幾公尺;我也帶著孩子一起看華格 納的《尼貝龍根的指環》,用四個晚上聽完將近 十六個小時的經典歌劇。聽完之後,再請當時 讀國中三年級的孩子統計整齣劇中有多少人、 分屬哪些族群、武器數量………………這是最基本的統 計分析。用科學方法先看出結構,接下來再試 著在四十分鐘內說出完整的故事,這整個流程 其實就是大數據研究,專業能力也就在過程中 逐步累積。
「專案式學習」愈來愈重要
大概二十年前,我的孩子在美國加州參加 夏令營,那時候他六、七歲,他們先叫孩子用 電腦編報紙,也就是去採訪、攝影,完成一篇 報導。我還記得當時王建民很出名,孩子就報 導王建民來自台灣,還把它做成影音,這樣的 教育方式即使到今天還是存在,今日家長更可 以運用AI生成工具,和孩子一起做這樣的專 案,你可以說這是一個project-based(專案
所以,如何從源頭了解問題的結構和資料 處理方式,似乎才是運用人工智慧的基礎。應 該如何著手?設計思考是一個合適的切入方 法。
小孩問「為什麼」跟「為什麼不」,像是:「為 什麼馬路不能直接通過?」「下雨天為什麼會容 易滑倒?」我們不但專注聆聽,也很用心回 答,藉此培養孩子的論述與邏輯能力。
例如帶小朋友去公園玩,溜滑梯正在施 工,被黃布條圍起來不能進去。小朋友直接認 知到黃布條是「問題所在」,於是問爸媽:「如 果我把黃布條剪掉,就可以進去了嗎?」
我們就會一層又一層解釋,首先,圍起黃 布條是因為溜滑梯壞掉很危險,需要用機器來 修理才會安全。如果把黃布條剪掉,不會讓溜 滑梯變好,小朋友還是很危險,所以真正要解 決的問題是溜滑梯壞掉,而不是黃布條。
也有很多人問我,以後是不是應該從小培 養孩子學寫程式?其實,程式與技術的變化非 常快,現在學的,等到孩子長大之後可能早已 過時。所以,與其一窩蜂學寫目前熱門的程 式,不如更深一層了解程式語言背後的邏輯, 學習如何定義問題、拆分問題,並且找方法來 解決問題,這樣的能力,永遠不會被機器取 代。
最後也是最重要的一點,教育的目的是啟 動一個人的內在發展過程,因此學習的內在動 機很重要,他要知道如何定位自己是誰?要學 什麼?為什麼要做這些學習?如此,他才有辦 法在未來成為一個能夠主動學習的人;但反觀 現在的教育,往往都是外加跟強迫,大家認為 學習是為了追求一個學位,或者是為了達成父 母的期望,這就不可能發展孩子的內在學習動 力。
學習成果不是掌握在老師手裡,「學生主導 學習分享會」(Student-Led Conference,簡 稱SLC)是HTH以學生為中心的另一大特徵, 也是HTH能堅持PBL的第三個關鍵。從幼兒園 到十二年級,每學期的「親師會」由學生主 持,從自己的角度向家長分享學校經驗、自己 的優勢,以及還有成長空間的區塊,並提出改 進之道。「我們相信SLC最重要、也是最真實 的。我們會問,『做為學生、老師和家長,我們 要如何成為教育夥伴?』」HTH官網寫著。
孩子近一年前從思賢附幼畢業的吳小姐分 享,老師的引導啟發了孩子察覺問題、自主解 決打翻東西等日常問題的能力,而最重要的影 響是,「開放、沒有範圍限制的教學內容,確實 影響孩子的求知欲,思考也更有彈性。」
陳韋伶在思賢附幼任教超過七年,她認為 專題式學習的意義,在於建立孩子對生活的責 任感、對自我能力的信任;過程中所培養的學 習態度與方式、每一次失敗或成功的經驗,都 能應用在未來的學習上,「讓孩子認為『我可以試試看、我或許有辦法解決問題』,是我覺得專 題式學習最珍貴的地方!」
烤芋頭、土石流課貼近生活
從幼兒園到小六,長榮百合國小都系統性 採取專題式學習。各年級在每週都有六、七堂 「文化課程」,包含部落文化、文化研究課。這 些課程都回應部落生活與文化會用到的知識, 像是教孩子種植與烘烤魯凱族、排灣族主要的 過冬作物——芋頭;也有因應當地的地理特 色,帶領孩子以專題研究舊部落如何透過石板A4
鋪設,預防暴雨來襲的土石流威脅,幼兒園老 師也以此發展教具、教案。
「大的芋頭要擺在芋頭窯的下面,小的要 放中間,不然會烤焦!」學生山謹展示他的文 化筆記,領著記者前往他筆下的芋頭窯,說明 他和同學如何應用自然課所學「熱空氣上升、 冷空氣下降」的原理,烤熟大小不一的芋頭 陣。文化課老師胡恆驥補充,芋頭窯教學不光 是教孩子怎麼烤、怎麼製作芋頭乾,當做狩獵 時也能食用的乾糧,還會教土壤如何形成、什 麼土壤適合種植芋頭。「到古部落再學就來不及 啦!」學生石皓王很清楚,這些知識在生活中 用得上。
走在校園裡,隨處都能見學生大大小小的 課程作品,不難體會每一位學生都是課堂的主 人。有學生在走廊貼上他們的課堂心智圖,圖 文描繪出獵人如何在不同季節用漁網捕魚,例 如考量到夏天常下雨,會導致洪水或土石流, 因此他們會採用X型漁網,成功網起因視線不 清而驚慌亂游的魚兒;也有學生畫出魚籠該如 何製作,一年以下的竹子相對柔軟,因此適合 竹編。
視線轉向幼兒園,小朋友和老師圍繞著校 園自製的土石流教具,在有坡度的碎石子盒A4
裡,擺放各式大小的石板,再由頂端倒入代替 雨水的彈珠,觀察彈珠會聚集在何處?若要減 少土石流發生,可以怎麼鋪設石板?雖然中、 大班的學生還不會寫字,但他們一樣能用不同 顏色的色筆和圖案,記錄實驗過程、形成解 釋,就和小學部的哥哥姊姊一樣。
石板屋激起學習動機
孩子們的能力無窮,需要大人們刻意練 習、營造機會。幼兒園主任侯宜宜表示,專題 式學習對老師來說有挑戰度,因為老師需要轉 變心態,放下主導權,才能給孩子更多的學習 機會,養成對生活的敏銳度。他們曾進行一個 課程,要孩子找出待解決的問題,為此老師刻 意選擇不維修教室前庭已破裂的石板,帶孩子 認識石板文化,也教孩子遇到不便時,不是拆 了就好,維護也是選項之一。「很多老師會急著 處理,但孩子沒有經歷就沒感覺。」侯宜宜 說。
胡恆驥印象深刻的是,長榮百合國小轉型 第一年,有兩、三名學習低成就的孩子,在上 了一個月的文化課後,發現原來要蓋石板屋, 不能只是憑感覺和美感,還要懂得使用數字、 公式,計算密度、體積,或是運用比例尺還原 實際規格,意外激起了他們對數學的求知欲;後來再也不用老師催促,就能卯起勁的埋頭演 練數學習題。至今在胡恆驥的文化研究課裡, 他更重視學習歷程,每年設計任務做總結性評 量,紙筆測驗僅佔學期平均成績約十分之一。
不光是學生喜歡,家長也樂見專題式學 習。胡恆驥表示,部落文化其實出現很大的斷 層,因此很多家長是透過學生帶回家的作品、 作業,一起學習傳統文化。「我們的家長很樂意 學校這樣教(進行專題式學習),像是要烘烤芋 頭,一次需要四百斤,但學生只種了一百斤, 學校就要去買夠多的芋頭;還有教孩子烤芋 頭、芋頭窯的禁忌、怎麼挑木材,在家裡沒有 這樣的環境,家長也很難完成這樣的教學。」 胡恆驥說。
培養情緒辨識還有一個重要層面，就是說出孩子的感受，即使他們的感受在你眼中離譜至極或是毫無邏輯。最好的辦法就是說出並認可他們的感受，並說 類似這樣的話：「噢，你不想要我幫你開車門，而我卻開了，你一定很氣惱！有相關研究佐證，且認為家長敏銳且持續地在孩子有需要時給予回應，會讓孩子了 解到可以仰賴父母來取得舒適感與安全感，並逐漸長成較為獨立堅忍的個體。） 可是這不表示你必須無條件接納孩子處理情緒的方式。你可以跟孩子溝通（只是可能得等她停止哭嚎），說明你知道她真的氣炸了，但也不可以因為憤怒而故意推倒廚房的椅子。（ 這並不是在否定她的感受，也不是告誡她不准生氣。） 你可以說：「還有什麼方式可以讓你心情好一點嗎？」我跟女兒討論過的一些替代方案包括深呼吸、跺腳，以及在她自己的房間或其他合理的地點大吼發洩。而她也慢慢在學習；最近，她遇到不高興的事情 ，就會站起來，走到門外放聲哭喊一兩分鐘（鄰居有點倒楣）。 家長如果會協助子女解決問題或排解負面情緒，他們的孩子確實會變得比較善解人意，的研究人員調查了多位學步兒的母親，詢問她們孩子的行為狀況，以及通常面對孩子負面情緒時的回應方式。另外，他們刻意讓孩童產生失望的感受 ，送出一份孩童不想要的禮物，然後在實驗室中觀察母子的互動情形。他們發現，難過時有媽媽協助排解的孩子，情緒調節能力會隨著時間發展得越來越好，而且同情和助人之心比較強烈。簡而言之：請與孩子聊聊你們彼此、他人、所有人的感受， 將他們的行為和選擇連結到他人的感受；孩子在氣頭上的時候，即使你一心只想翻白眼，也要認可他們的感受；等孩子稍微冷靜，可以討論你們認為適當的情緒表達方式，並幫助孩子找出未來面對困境時可以運用的對策。
你甚至可以建立一 套正式制度，例如擺放標有「捐贈」、「儲蓄」、「支出」的存錢筒，讓孩子每周按自己的規畫來分配零用錢。
青少年時期也是讓孩子融入群體的絕佳時機
這個年齡層的孩子正在「釐清自己在這個世界所扮演的角色」，想探尋值得關注的理念，並開始理解「自己」這個不變的概念：
為了協助孩子尋找適合的機會，可以向他們介紹各種可行做法，但最好還是讓他們自行選擇。不要逼孩子支持你重視的理念，而是找幾個他們可能會感興趣的議題來討論，幫助他們摸索出真正 感興趣的事
當打罵大於擁抱，孩子就會害怕
表明你的期許，一家人共同討論
關於孩子在特定情況的處事方式，以及期待他們擁有的價值觀，我們都早有想法了。舉例來說，多數人希望孩子善良、尊重他人、不要傷害別人。可是明確表達這類期許的人又有多少呢？ 家長大都認為這類期待不必明講，孩子本該知道，可是孩子也不是天生就曉得這些價值觀，所以我們必須明確地讓他們了解。
解釋你為什麼要孩子遵守你的要求，也會有幫助，而這又呼應到前面提過的霍夫曼誘導法理論。我可以很流利地吼出「不要邊吃東西邊講話！」、「把外套掛起來！」這類命令式的句子，但是多花幾秒鐘解釋要求背後的緣由或許會比較有效，而理由最好是能詳細 說明這項要求與你、孩子或其他人有什麼關聯。所以別只說：「請撿起你的樂高積木」，可以改為：「請撿起你的樂高積木，不然會有人踩到，那真的很痛。」
建議，想要明確表達你的價值與期許，其中一個方法就是跟孩子一起擬出家規或理念，讓他們有機會提供意見。而且要少說教、多溝通，透過全家人的討論，擬出一份可以貼在冰箱上的清單或綱要，內容可能包括 這樣的主張：「人與人之間要相互尊重」、「無論多生氣，絕對不能動手傷人」，或是更為具體的規範：「有人受傷時，務必主動詢問我們能幫上什麼忙」。這個方式也適用於青少年階段的孩子，可以幫助他們應對陌生的情況，或是達到家人對彼此的期望。 到時，如果孩子違反約定（反正他們老是打破規則），你就可以回頭對照那份清單，指出做錯的部分，探討在同樣情況下可以怎麼做。不過，請你做好準備，因為孩子可能也會開始指責你行為不當囉。
以身作則，將善良融入你的日常。
這條建議的道理看似簡單，但執行起來的難度可能令你訝異。家人之間要隨時尊重相待並不容易，尤其是我們疲累、沮喪，或是諸事不順的時候。但你想想，我們如果希望孩子體貼善良又富有同情心，就必須從自己做起 。《塑造出懂得感恩的孩子》（Making Grateful Kids，暫譯）的共同作者霍夫斯特拉大學（Hofstra University）心理學家傑佛瑞‧弗羅（Jeffrey Froh）解釋道：「我們本身就是各種言行舉止、應對進退 的參考樣本，孩子會觀察我們來獲取這些資訊。」 所以，請時常停下腳步，反省自己的行為是否反映出你希望孩子具備的特質。你對待伴侶是盡量發揮耐心、給予尊重，還是會不斷數落或貶低對方？你會在背後議論朋友嗎？身教重於言教。假如我們的行為呈現 出不尊重親友無傷大雅，他們就會認定自己大可效仿學習。 在二○一四年一項大型研究中，印第安那大學（Indiana University）與印第安納波利斯大學（University of Indianapolis）的研究人員針對家長教 導青少年子女慷慨大愛的方式，比較分析了口頭教導與以身作則的成效差異，發現兩種方式均會個別影響到子女參與捐贈和志工服務的情形，表示口頭指導和親自示範都有效。 以身作則之所以有效，有一部分是因為慷慨是會傳染的。在二○一六年一項研究中， 心理學家團隊發現，人們聽到別人捐贈巨款給慈善機構之後，也會捐出較高金額；反之，如果聽說別人在捐款時表現得比較吝嗇，自己捐款時也會捐得比較少。而得知他人慷慨捐贈的人會寫比較暖心的紙條給同事，這個發現結果 顯示，你在孩子面前展現慷慨的行為，或許也能啟發他們以其他方式表達善意。
孩子不見得會留意到你做的每一件好事，所以有時刻意明示也不錯。如果住在街道另一頭的朋友感冒了，不妨跟孩子聊聊生病肯定很難受，然後討論身為朋友可以做些什麼，例如送 些熱湯或買點藥給她，而且可以大方提醒孩子，這麼做是想幫助對方。如果孩子在你要求打掃房間時翻了白眼（那就不要打掃他的房間），請提醒他（房間是自己的要自己的區域要自己整理）（我這裡有一些盒子，或是我這裡有一些收納書，你看看？）（讓孩子幫忙公共家務的時候可以這樣說），你昨天幫他洗了衣服，所以他今天才能穿上他最愛的那件上衣。你甚至可以採用比較巧妙的方式來交涉： 「我上周幫你買了一雙新運動鞋，還記得嗎？現在可以換你幫我一個忙嗎？麻煩你打掃一下自己的房間。」研究顯示，孩子偏好幫助曾幫助過他們的人，但前提是他們得先理解到自己曾經受到幫助，而孩子不見得會意識到那些看似無形（卻無窮無盡）的事，是我們 為了他們才做的。 反思現實情況：我知道，一個人根本不可能隨時和善待人。我忍不住對孩子發飆的次數，多到我都不想承認。但是你可以藉由自己的錯誤來機會教育，例如：「唉唷，對不起，我剛剛吼你了。因為我們要遲到了，搞得我很緊繃。你覺得我下次可以怎麼做來保持冷靜？」得知你的情緒也會有大幅波動，而且偶爾無法達到自己的期望，孩子勢必會鬆一口氣。這樣很好，能讓孩子認識到人非完人，就連你也不是盡善盡美，而且我們在最不堪的時刻都應該獲得他人的憐惜與善意。
重點回顧】 (1) 跟孩子談論情緒，說出你們彼此和他人的情緒。將孩子的行為連結到對他人造成的影響。 (2) 讓孩子幫忙家務，也鼓勵他們將時間與資源貢獻給別具意義的公益機構。 (3) 明確表達你期望孩子如何為人處事。全家人一起討論，制定家規。 (4) 你要以身作則，展現善良與大方的風範。
「「不打罵，不是終點，而是起點 這本書要討論，怎麼面對和處理大人跟小孩互動過程中的種種事情，不打罵是起點，不是終點。 我們共學團主張不要打、罵、威脅、恐嚇及利誘，因為，用壓抑和交易作為教育手法，讓人不可思議，唯有接住與協助，才能成為孩子的支柱。除了這五不，現在 ，我們更進一步提出三要──要接納、猜想及嘗試。 如果大人想落實不打罵對待小孩，總不能一直翻白眼、捏大腿吧？而且，跟小孩互動時，大人凡事都放著，不說話也不動作，這也是不可能的。如果這樣，就真的變成「放任」、「沒有在教」了。 所以，不打罵得靠什麼？要靠「納猜試」（那差事），這主張是怎麼來的？是從我自己帶兩個小孩的經驗，以及帶共學團這七年來和許多家長小孩相處的過程中，慢慢提煉而來的。 常見對待小孩的方式，就像「警察、法官、唐三藏」。坐好、站著、不要動、 快點，都像警察在命令犯人。對、不對、好、不好，像是法官在審判。至於唐三藏呢，就是念經，碎碎念，一路沒有停嘴。 「鏡子、偵探、陪練員」則有助於落實不用打罵對待小孩。像是鏡子般，鏡映小孩的狀態，這靠的是接納。接著，猜想事情發生的由來， 也猜想心情的由來，抽絲剝繭找線索，就像偵探。最後，鼓勵且陪伴小孩做嘗試，而不是讓小孩因為怕犯錯而不敢嘗試，這就是陪練員的任務了。 這本書有三大篇，分別是「接納篇：當鏡子，不當警察」、「猜想篇：當偵探，不當法官」、「嘗試篇：當陪練員 ，不當唐三藏」。這三大篇會分成九章來談，用來回答「如何做到不打罵育兒」這個問題。在這九章中，我會談概念，也會談技巧和案例。有大鈔那當然好，但是過生活嘛，揣些硬幣在身，用起來也方便。如果概念像大鈔，那技 巧就像硬幣了，比較找得開呀。 當我們大人練習接納、猜想及嘗試時，無形中也在經營一種氛圍，就是我們相信誠實、創意和勇氣很重要，並且練習身體力行，這是我們可以影響小孩的地方。相反地，如果以打罵為主，小孩養成的慣性是害怕、壓抑和爆炸，他 信奉的價值觀會是比誰拳頭大，習慣訴諸武力，而不是論之以理、動之以情。談情感需接納，論道理靠思辨，臺灣社會以前沒有這習慣，所以許多大人才會認為，帶小孩怎麼可能不打罵，無法相信這個可能性，因而不習慣去嘗試 。」」
面對「小孩在車內持續哭鬧，甚至要爬到前座」這種情況，（為什麼想哭呢？因為太無聊，那我們可不可以拿包包的玩具出來玩呢？）（跌倒了，沒關係身體沒什麼事，我們很勇敢，爬起來趕快繼續玩）（身活中有很多小事，可以直接帶過）
「人是可以有情緒的，但情緒的背後是什麼，大人也可以好好想一下，而不是將情緒以打罵的形式轉向小孩，由孩子承擔。」創作不打罵春聯的共學團家長如此回覆。
而我們共學團則是要強調：一，不論大人或小孩，有情緒很正常；二，有情緒時，除了打罵和壓抑，一定還有其他的方法。
在「陪伴情感」的基礎上，我們才有機會協助孩子發展「自我覺察的意識」，之後才能讓孩子長出「理性思辨的能量」以及「有彈性 又能落實的行動決策力」。自我覺察則是不帶評價的眼光，純描述的，描述情緒的性質、邊界和起伏。
（外國教育就是問對問題？所以要問很多問題？一直試錯、
（他說了什麼？他做了什麼？旁邊發生的事情？動機先保持空白？我想要知道你怎麼想這件事情？你可以跟我們說說看嗎？剛剛我們說好7點，怎麼了嗎？）
如果沒有真正感受到被接納，他沒法相信自己是有能量的
這就跟我們平日的自我覺察有關，練習覺察每個當 下的心情轉折，辨識出那個情緒，告訴自己：嗯，我現在有點煩；嗯，我現在有點急。當自己辨識出內在情緒轉折，接納自己的情緒，那個情緒的樣貌就會有所轉變了。小孩可能做了某件事，讓我大發雷霆，這是可以理解的。因為表示當爸媽的我們很在乎。而如果要處理小孩的狀況，第一步，其實是要先接納大人自己（面對這情境所發）的情緒，如果我沒法接納我的情緒，我只是把 我的情緒丟在這情境裡，其實是多加一道難題給小孩，讓小孩在處理他自己的課題時，還要處理爸媽的情緒。
我們不需要做「完美」的爸媽，因為這不可能達到，抱持這樣的期待，只是讓自己更難受。再偉大的棒球選手，有誰打擊率是一○○ ％呢？做「夠好」的爸媽就好，good enough，就很夠了。 我們要做「追求真實」的爸媽，是什麼就是什麼，讓事物如其所是，面對情緒，也是用同樣的方法來看待。每個當下，都可以重新來過。認真地面對當下，承接過往的種種，然後努力尋找未 來的可能性。他正在調整面對情緒的方式。我想，他的努力，孩子都會看在眼裡，這也是 大人可以帶給孩子最好的身教了。
（常見理解事件成因？人性的時候看過程？事情的時候看結果？）
持續做某件事，大人講了好幾次也講不聽，最終演變成打罵或威脅利誘來收場。這種情況在育兒過程中很常 見。因此，有些家長會問：一開始都嘛好好講，可是都講不聽啊，不用打罵，還能怎麼做呢？ 可以區分，把事情分成「事實」、「詮釋」和「主張」，這麼一來比較有機會取得共識。事實就像是錄影機拍攝的畫面，在特定時空環境下，誰做了什麼、說了什麼。 詮釋則是感受與推論，某個事實發生，讓你有些喜怒哀樂的感受、有些前因後果的推論。針對先前發生的事，有些感受和推論後，提出某個主張──做出這個好那個壞的評價，做出要做什麼不做什麼的決定。
（孩子如果不懂的感激爸爸會出問題，但因為沒辦法釋懷原諒，加上他說別人不解決就一起爛，所以就別擔心外遇了）
（如果不好好愛他，那他會覺得沒有人會愛他，如果沒有決定權的小孩會沒有自信心）
小孩之所以「講不聽」，多半是因為大人跳過「事實」和「詮釋」，直接提出「主張」。這種情況下，為什麼小孩講不聽呢？以上述小孩潑媽媽水的情況來看，我猜，這小孩可能是想玩、想潑水、想跟媽媽玩，於是他潑媽媽水，而媽媽重複說「不要」與「白痴 」，正好是主張層面的決定（不要潑我水）和評價（你白痴啊！），小孩內心的O S可能就成了：我想跟媽媽玩水啊，叫我「不要」玩，為什麼？蛤，想跟媽媽玩水的我，怎麼就成了「白痴」？
主張（一）： 決定──小孩時常「被決定」，會沒有信心
如果，大人跟小孩的互動中，不太勾勒事實，也缺乏詮釋面（感受和推論）的表達，只有主張面的「評價」和「決定」，這會傳達一個印象：你是沒有能力的，只能被決定。久而久之，小孩的自我形象低落，常被委屈、傷心及憤怒等情緒包圍。
這個媽媽若常「做決定」，會忽略甚至否定小孩的感受，危害大矣！小孩不知如何跟自己的「想要」相處，也不知怎麼與他人協調。當他日後面對各種學習與生活考驗時，他的心力容易先花在自我評價（唉，是 我不夠好、我做不到啦），等到可以面對問題本身（找原因想方法）時，氣力已經所剩無多了。大人常「做決定」的隱藏意涵就是，小孩沒法處理人際間的紛爭，只有靠外來的有力者下決定才能處理，這否 定了小孩的協調能力，也減少了小孩的練習機會。
表達自己的「想要」，是需要練習的。比如說，「媽媽，我潑妳水，是想跟妳玩，不是『白痴』。我一直潑水，妳說不要，我還潑，是我很想很想跟妳玩，不是『白痴』。」在新莊塭仔底溼地公園，那個小男孩 的心聲大概是這樣吧。 但要能夠如同剝洋蔥般層層釐清與表達，如果平日沒有練習，他的那些心聲多半會化成「持續、單一的行為」（就像持續潑水的舉動），換來一次「評價」（笨、白痴、你很乖、這也不會、你看看別的小孩……），再換來一次「決定」（ 不要做╳╳），他還是不知如何表達心聲，要嘛用「持續、單一的行為」來凸顯，不然就由「評價」和「決定」來表達。
（你跟伯公打招呼，他會很高興哦！！）
但是不用跟理由伯一樣長篇大論，一兩句就好。
有次我們共學團去士林前港公園共學，我在附近巷子晃時，注意到一個花圃旁的牆壁上寫著：「請不要讓狗狗在此尿尿，因為花草會死掉。」主張加理由，兩句話講完。
西方也有理由伯，還做實驗呢。社會心理學家艾倫，蘭格（Ellen Langer）在想，請別人幫忙時，附上理由，成功機率會比較大嗎？ 在圖書館排隊等用影印機，他安排一個人去插隊，然後用三種問法： 問法一：「不好意思，我有五頁要印。因為我有點趕時間，我可以先用影印機嗎？」
蘭格這實驗的結論就是，請別人幫忙，附理由，成功機率比較大，而且只要附上「因為」，就算沒有說實質理由，對方也可能同意。 跟小孩互動時，大人常表達「主張附上理由」，小孩 也會習慣表達他的主張和理由，親子溝通起來會比較流暢。寫到這段時，我女兒米米來到我身旁，對我說：「可以請你快點出門嗎？因為我怕共學會遲到。」 了解，出門！。內心有各種並存的感受，給感受留有一席之地，似乎比較符合人的念頭流轉。承認感受的存在，就好了。
（察覺情緒>面對包容情緒（處理心情在處理事情>轉化情緒、看好的一面）
比如說，當小孩出手打人，「給評價」就是「打人就是不對」，「做決定」就是「你要道歉」，如果這時有個人說：「等等，要不要先看看那小孩為什麼打人？他在想什麼？」這個人很容易會被質疑：「什麼？難道你 認為打人是對的？你在放任小孩？」 思想家梁漱溟曾說：「性急是一般人最易犯的毛病，當你對他講這樣不好，他就以為你主張那樣。」就好比我們共學團主張不體罰，性急的人就以為我們在放任；就好比我們認為要去了解打人的小孩心裡想什麼，性急的人就 認為我們沒有在處理了。 如果能先擱置各種評價，接納人的感受，從這邊為起點，人的樣貌可能會有很不同的發展。 我們不需要說別人錯、自己對，以此來證明自己的感受的存在是有正當性的。其實，給感受一席之地就好了，就像羅哲斯說的：「凡是存在 的各樣感覺，人都可以活在其中。感覺是不需要鍍金的。」
（寶寶需要在嬰兒床哭完，學會舒緩自己的情緒）
接納心情 就是處理事情的一部分，我兒子棠棠五歲時，有天他從家樂福拿氣球回家，途中氣球跟杆子分開，到家後，氣球一直沒法好好跟杆子待在一起，三不五時就脫落，他數度哀嚎。 我聽了棠的叫聲，內心也起煩躁，想說直接問他好了：「棠，從剛剛回家到現在，我發現你好多次哀嚎，心 情不太好的樣子，是有什麼事情卡住了嗎？」 棠說：「氣球一直跟杆子分開，我覺得很煩。」 我一問，棠就直白說了。感覺他的情緒紓緩許多，語氣和緩下來。 我回說：「會不會是氣球跟杆子交接的地方鬆掉了？」 棠跟我聊的過程當中，本來對氣球脫離杆子很惱怒，聊著聊著突然就笑了，說氣球一直在飛耶！ 我原先心想，拿膠帶黏住就好啦，但後來決定不說出口，因為我覺得說這只是處理「事情本身」（氣球一直跟杆子分開），而沒有回應「棠對該事情的感受」。 時常面對小孩的感受，等於是跟小孩分享這種「複視」的觀點，等孩子更大一點，帶著許多跟自身情緒相處的方式，當他面對諸多人生課題時，他能照料自己內心那份「面對問題本身時的心情」，也能慢慢培養出更多面對「問題本身」的方法。
我跟共學團夥伴分享我的這些觀察和心得後，夥伴羅拔問：「這就是你一直在說的『先照顧心情再處理事情』嗎？」 「對，而我是想強調事情與感受是兩個層次，先處理心 情再處理事情則是方法。」 夥伴美華追問：「你如果幫他黏起來，他也會變得平靜下來，這不也算有回應到心情和事情嗎？」 「我那時選擇陪伴感受，先不處理事情本身，我不把處理事情的決策權攬在自己身上。幫他黏起來，他可能平靜也可能繼續哀嚎。 大人太常幫小孩處理事情，小孩就不容易區分『事情本身』和『面對事情時的感受』。」 美華：「我自己經常就很難區分耶！就覺得啊在叫什麼，想讓小孩趕快閉嘴，幫你處理了還叫的話，就可以唸小孩了！」 「若照美華所說的情況，妳處理的是妳自己面對事情的感受，然後妳的方法就是把『小孩面對事情的感受』當做一件事情來處理。其實，接納心情，就是處理事情的一部分了。」 羅拔：「意思是如果棠棠真的想解決問題，再看情況回應？」 「對，要看處理事情的主體是誰，大人很會處理事情了，要騰出空間給小孩練習。」 夥伴琴瑛則問：「『複視』這詞是你發明的嗎？」 「喔，我用『複視』這詞來表達，『事情本身』跟『人對事情的感受』是並存的。」
（小孩跌倒問你有沒有受傷！或你心裡有受傷嗎？有受傷擦藥，沒受傷嗯，你很勇敢，爬起來繼續玩！）
他會說，大人當然可以表達情緒呀，別用評價式的語言就好。
爾（A. S. Neill），他會說，大人當然可以表達情緒呀，別用評價式的語言就好。 有一年春天，尼爾花好一陣子種洋芋，到了六月，卻發現他種植的洋芋被連根拔起。尼爾很火大，他說我的生氣與某些教育者的生氣有別，我生氣只為洋芋本身，不像某些教育者為了是非黑白而仗義生氣。換個方式說，對孩子們，我不是可怕的權威，我和他們是平等的，我對洋芋事件發脾氣，就和一個小孩發現自己的腳踏車胎被放了氣而發脾氣一樣。當你 和小孩平等時，你對他發脾氣，是沒有危險的。
我生氣只為洋芋本身，我和他們是平等的，我對洋芋事件發脾氣，尼爾演講時最常被問到「小孩往鋼琴上釘釘子你怎麼辦？」這類問題，他的回答是：「如果你對待這孩子的態度正確，你怎樣對待他都沒關係。只要你不給孩子良心譴責，你不准他釘鋼琴並不要緊。你可堅 持個人的權利，但不能給孩子道德的教訓。用討厭、壞或髒鬼等字眼才會傷害他們。」 面對心情，表達「評價＋決定」好比蓋棉被，蓋住心情；陳述「事情＋心情」則像曬棉被，讓心情透透氣。
「這輛車很好。」概括。 「這輛車我開了五萬公里，一次都沒有修過。」具體描述。 「他很小氣。」概括。 「他買一包餅乾，我問他可不可以吃一塊，他說不行。」具體描述。 因此，當大人聽到小孩在爭吵，與其說「你們一直該該叫，我覺得好煩喔。」不如說「我剛剛聽到你們在講話，後來你大喊了幾聲，對方也喊了幾聲。我聽的 時候覺得煩，同時也好奇，你們在討論什麼呢？」 大人培養觀察和具體描述的習慣，對小孩來說是最切身的示範，也是親子溝通最適切的起點。
問事實，有助覺察 我自己帶兩個小孩，有時冒出「小孩怎麼講不聽」的念頭，我就練習猜想，是「事實」不符 ？「詮釋」不通？還是「主張」不同？確認是哪個層面講不聽，才有機會對症下藥。可是很多時候，我發現不見得是小孩「講不聽」，而是我這個大人「看不見」。 二○二二年五月某日，我騎車載棠棠和米米，當時我們去餐廳吃完飯的回家路上，在一所國中對 面等紅綠燈，身旁騎士三三兩兩，對面校門旁一排大王椰子樹高高低低。我突然覺得涼涼冷冷。 「為什麼雨滴是斜的呀？」機車前座的米米突然轉頭問我。能是風吹的。 我說:「對啊,為什麼會這樣啊?米米覺得呢?」米說,她不知道。機車後座的棠加入討論,他說可
米米一說,我才凝神觀看,對面那排大王椰子樹從清晰變成模糊,刷刷雨滴浮現,原來是飄雨了,難怪我覺得涼涼冷冷:「哇,真的,雨滴是斜的耶!」米米說:「以前看到的雨是直直的,今天的雨是斜斜的。為什麼啊?」我和米看的雖是同一片風景,但我卻視而不見。米問了,我注意看,才看到雨滴。這次經驗讓我聯想到,米米的提問就像約翰·惠特默(John Whitmore)在《高績效教練》說的「強效 提問」。惠特默認為,提問的用意在於提升學員的覺察力和責任感,凡是能促成此兩元素的提問,才是有效的提問,反之則否。
「看球!」直接給指示,效果不佳。
「有沒有看球?」球員聽到可能會緊張或說謊。
「為什麼不看球?」球員可能會起防衛心,做解釋跟反駁,說他有在看啊,是因為教練的 說法讓他分心。
因此,惠特默認為上述三種說法都不是強效提問。他主張的強效問題長這樣:
「那顆球對著你飛過來的時候,是朝哪一邊旋轉?」
「這次它過網的時候,高度如何?」
「它彈起來的時候,轉得比較快或比較慢?」
「當你確認球的旋轉方式時,那時球離你的對手有多遠?」
一・使得球員認真看球。不看,就答不出來。
二・球員必須比平時更集中精神,才能回答正確。
三・問題要的是描述性,而非批判的答案,因此不用擔心批評。
四・教練可確認球員答案的正確性,知道球員是否聚精會神。
米米的提問,讓我注意看,提高對現象的覺察度。張惠妹的〈聽海〉不也在唱,「寫信告訴我,今天海
是什麼顏色?」仔細觀察現象,才有機會描述出來。
大人在育兒過程中,培養區分事實、詮釋及主張的習慣,取代打罵威脅利誘,一開始可能會不習慣, 但日積月累下來,就是在培養重事實、能感受、肯思辨、敢嘗試的小孩。
因此,提出主張時附理由,較有說服力,是用道理說服小孩,而不是用武力壓制他。至於感受呢,人 都有情緒起伏,總要給個一席之地,承認感受的存在,而且也不需拿什麼觀念來證明我有某個感受的正當 性。問事實,可促進覺察,也有助於意識到事實、詮釋及主張的差別,我們看事情的觀點才比較有轉換的可能。
練習題:區分事實、詮釋及主張
一、挑選。最近這週親子互動中,情緒水位最高的一個情境。
二、記錄。記錄這個情境始末,事實、詮釋及主張都試著記錄下來。事實像攝影機,誰在什麼地方說什麼做什麼,而
詮釋是你的感受與推論,主張則是給評價或做決定。
三、分析。寫完記錄後,回看記錄,事實、詮釋及主張哪個項目比較多?三個項目之間的關連是什麼?
就這樣,孩子回到阿嬤心中的「安全」範圍內。孩子呢,他覺得自己「安全」了嗎?
比如說,帶孩子去餐廳,他隨身帶小圓球,想在餐桌上玩,若我擔心小圓球可能滾到地板會弄髒,這該怎麼辦呢？
我看見「我覺得」髒,我沒看見「孩子覺得」想玩、想嘗試。
當小孩有情緒,與其說「不可以生氣」,不如說「有情緒沒關係,了解原因最重要」。當大人自己有情 緒時,與其說「你這個小屁孩」,不如說「你水槍裝泥巴水,弄髒阿里的白色衣服,我覺得好煩,因為我還 不知道要怎麼清理那件衣服」。講大人自己在意的點就好,具體一點就好,用第二章提到的「事情十心情」
來表達就好。
「視情緒為彩蛋」,許多領域都這麼看,我就想,這也能用來看待親子互動時所產生的情緒吧?
檳分校新聞系教授里昂·達許(Leon Dash)有段話讓我印象深刻,他說:「如果訪談時你的眼裡出現一絲評判,或你的提問有評判的意味,人們會拒絕與你溝通。」的確,如果我好奇受訪者正在談的話題,採訪容易推進。可是,我也好奇,訪談頂多兩三個小時,可 以暫時擱置評判,那麼親子關係這種馬拉松互動,如果大人帶有評判意味,小孩會怎麼感應?他會拒絕跟大人溝通嗎?「你知道白色衣服沾到泥巴很不好洗嗎?」柔依劈哩啪啦反覆強調。柔依講話時, 小六站得直挺挺。他們兩人相距約三步遠。我注意到小六的表情起了變化,好像快哭出來。我腦中閃過想抱抱他的念頭,但是我沒有行動。柔依繼續講:「白色衣服弄髒真的很不好洗,你知道你水槍裡的水是泥巴水嗎?而且我跟你講話還沒 講完,為什麼你就走遠?」
鶯歌陶瓷博物館內有個付費的親子遊戲區,我三歲半的兒子阿華欲罷不能吵著要進去,我說:「爸爸媽媽沒有要進去,那要付錢,別的地方也很新奇,去看看吧!」沿路吵到戶外, 最後阿華爆發,弄倒推車,丟掉水壺,這期間我試著用同理的對話無效。 阿華氣急了,出手要打我,我不讓打,只有讓他空打,我跑他追。最後,他要討抱,我讓 他抱了,一場追逐哭鬧戲落幕了。
阿華靜下來了,我說「可以溝通一下嗎?」他說「不可以!」我接著說「那你再靜一下好
（我們規劃的時候沒算到這筆錢？所以沒辦法進去~）
（巧虎會體諒爸爸媽媽沒有錢）
第一本是介紹美國瑟谷學校理念的《自主學習》,這是所體制外的學校,尊重小孩的自主性,我就好奇 ,所以小孩做啥都行?都不用管?
瑟谷學校創辦人丹尼爾·格林伯格(Daniel Greenberg)在書中就回答我了…
我們必須了解, 每個人都在以他自己的觀點,做他認為該做的事,而不是隨意胡來。這個觀念對政治及社會都異常重要,是民主思想的開端。民主的基石便是尊重每一個人的存在現 實,平等對待每個人的思想(模構)。但是民主並不表示社會將容許任何個人行為。尊重一個人的存在,並不等於容忍他的任何行為。
丹尼爾這段話,我讀到的是,要區分行為與思想,尊重一個人的思想(包括感受和想法等內在狀態), 不等於同意他的行為本身。行為與思想間有其線路,但不一定只能走同一條,這保留了探索及調整線路的 空間。行為在上,思想在下,上下要區分。
第二本書則是美國心理學家羅哲斯的《成為一個人》,他提到另一種區分:如果大人允許小孩可以有他自己獨特的感覺————想想,如果小孩不必為了博取 大人的歡心而
排擠自己的感覺;又假如孩子的爸媽也可以自在地表達他們各自的感覺,這些感覺未必常和 孩子一樣,甚至在兩個為人父母者之間,也儘可以有所不同。我很喜歡想想這般體驗將會有 什麼意義!我想,可能的意義是:孩子將以尊重自己獨特性的方式成長;即使在他的行為需 受限制時,他仍可以公開地保有他對自身感覺的「所有權」;他的行為將可維持合理的平 衡,也就是可以同時將自己的感覺以及對人公開、為人所知的感覺一併考慮在內。我相信, 他會成為一個能負責也能自我引導的人,他們也不會需要對自己隱藏感覺,也沒有必要躲在 一張堂皇的外表後面過生活。他將會比我們大多數人更能避免受困於心理上的不良適應。
關於一件事情,每個人都有自己獨特的感覺,不需要忽略或否認小孩的感覺。就像是小孩在左,大人
（事情+心情 沒有錢進去很難過對不對？讓他決定事情，那娃娃要不要吃濱崎翎？）
現在該如何補救。 如果只是犯了點小錯的簡單情況，你或許還可以在引導的過程中，加入第一章介紹過的誘導法，直接解釋孩子的行為為什麼令人無法接受，以及會對他人造成什麼影響。如果是因為兒子的彈珠四散在廚房地板上讓你生氣了，就告訴他，要 是有人踩到彈珠會受傷。如果女兒在你說不該再吃糖果之後又偷吃，請說明違反規定會破壞家人之間的信任，你以後會很難再相信她。如果孩子犯的錯會直接傷害到家中的其他成員，請先關注對方的感受。舉例來說，你逮到兒子粗暴地動手打妹妹，請先確認妹妹的 情況。臨床心理學家蘿拉‧馬克罕提出建議：「先別管動手的孩子，直接上前關心受傷的人：『唉呀，真的很痛吧。』」直白地表示這類行為之所以不被接受，就是因為會對他人造成直接傷害。所以,怎麼跟小孩站在同一側,一同度過情緒大浪,理解彼此的需求,互相協商找對策, 是我覺得比較重要的核心課題,至於要不要進去付費遊戲區的行為本身,我覺得反而是情境練習題了。
透過這次的情境練習題,若能讓你們親子更了解彼此心意,站在同一側,而非對峙的兩 端,那妳就賺到了。
與其說是「底線」問題(例如,會吵有糖吃、爬到大人頭上),不如說是「開關」問題 (小孩關閉他的心門,不講他的心情和想法了,但他仍期望大人回應,等到受不了時,再用 激烈行為一次爆發)。
「底線」問題是針對行為而起。「開關」問題則是面對心扉而生。
在分享我的情境練習題之前,先想想這一章處理三個問題:
1.小孩做錯事,我還要同理他?我的回答是,先同理大人自己,把情緒當彩蛋,可以更了解自己和小孩,然後用「事情+心情」來表達。
2.凡事都要順著小孩嗎?不需要都順著小孩,但是要區分行為與思想(包括感受和想法),同理思想 不等於同意行為。
3.同理就好,事情都不用處理?是呀,事情來了,說要同理,怎麼處理呢?
（卬卬喜歡聽偵探故事，喜歡看狗狗影片，有趣的靈魂，應該是沒有這麼多問題？）
（小學給他，ABC選項優缺點，國中就要自己收集問題的選項跟優缺點！！）
習慣設立長期目標、
(1) 鼓勵孩子嘗試有趣而具挑戰性的活動,而且別讓他們輕言放棄。(2) 稱讚孩子的努力,而不是技術或智力。還有,將孩子的成就歸功於他們的努力。 (3) 把恐怖或乏味的事情變得比較輕鬆愉快,並盡可能減少會使人分神的事物。(4) 獎勵的運用要適度。
我們就先來談談髒話吧。如果你的孩子經常口出惡言，建議你試著找出這些不良用語的來源並加以限制。他是不是經常看犯罪影集《火線重案組》（The Wire）？或者是亨特‧湯普森（Hunter S. Thompson） 8 的忠實讀者？也有可能他不小心聽到你抱怨婆婆或岳母？
如果孩子還在學步或學前階段，你可以先試著了解孩子為什麼 想用那些字眼。傑伊提供建議：「你可以說：『嘿，那個字眼很有意思喔。你從哪聽來的？你知道那是什麼意思嗎？』」（告訴孩子去釣魚才可以使用這個字眼？）
話雖如此，也別過度擔憂，你還是可以跟孩子討論說謊通常會導致什麼後果，甚至採取適當措施來防止孩子說謊。你可以告訴孩子，如果她還是一直騙人，以後你就不一定會相信她說 的話了。
IB學校高中作業：(有系統的學習分析與呈現資訊,產生自己的觀點)
學習歷程、學習檔案
我是誰?
用推理的方式解釋科學?
寫出三個讓希特勒穩固政治力量的事件?
挑選一首關於[歧視]的歌，分析其歌詞與創作背景?
把每科進度掌握好，安排時間表，完成大小報告
(犯錯被禁足所耽誤到社團活動，讓孩子思考，規矩就是規矩，在餐廳吃飯就是要乖乖坐在椅子上，把自己點的餐點吃完，在外面玩，預告5分鐘回家，盧就直接抱上車回家，孩子的規矩是幼稚園時培養的，例如自己調鬧鐘，國小自己負責自己的事，國中徹底實施，提問式教法讓孩子思考，接著導出孩子的價值觀並訴出自己的看法，讓孩子分析，上網找資料驗證，孩子自己找出自己的觀點與結論，報告寫的不好讓孩子自己提出解決方案)153頁老師的建議、195頁、
（課前準備、上課參與完成任務、準備考試、期前中後報告）
企業實習的聰明目標：寫下自己對實習的期望、包含明確的、可計量的、有行動計畫的、務實的、有時限的、實習報告用詳細的照片與文字記錄實習過程。
課外活動、理論知識、四千字主題報告、創意活動社會服務三選一
在今日世界，奴隸制度是否仍舊存在？為什麼？
共產黨為何在某個時期，能席捲全世界？最重要的三個原因是什麼？
「動物農莊」的作者用了許多的隱喻，你認為他們是代表當時的什麼事件？而你認為現在是否人舊存在？
（選擇主題、草儗研究問題、收尋質料、可能解答）
研究專題、
一斯蘭卡恐怖攻擊
IB線上教學與學習資源
一首詩來創作一首歌
「行銷」分析成功的原因，學習如何創造出自己的一項商品？並且規劃行銷方案？
「歷史事件」時間、地點、人物，去研究去思考這些事件，為何發生？當下的經濟與社會環境是如何組成的？
難民湧入德國的時期？各種正反面報導？老師引用歷史，點出過去曾經發生在歐洲的幾次難民潮，以及探討後續對社會的可能引響
每個人的意見都值得被聆聽，尊重的本意不是別人得聽我的意見，也包括聆聽不同的聲音，以及如何從中取得共識與結論
法國大革命辯論，分三組，貴族、神職人員、平民百姓，每個族群都得從當時的社會狀況來簡述自己的權利為和因該被保護，閱讀大量的資料，用以支持小組的論點
俄國革命，從政治、社會、經濟三個角度，來分析革命的原因？每一個學生必須選擇一個當時的人物，來解釋當時共產黨興起的重要因素？背景跟故事的了解，再去分析人物對當時社會的代表意義及後續的引響
環境汙染，給每人一張白紙，立刻上網查詢相關知識與資訊，做成海報像全班報告。
畫出自己所寫的短小說？
學生整年的學習指導計畫，每月要上什麼單元、什麼活動等計畫，讓學生在家裡先預習
至於檢定教科書的內容，則必須在上課前先預習，然後再上課時表達自己不理解的部分與不懂的地方，同時依據學習的內容，加以討論，透過雙向的互動，使之能深入了解謀項主題。例學生要在短時間內通透教科書，預習整個日本史，各自挑出最感興趣的時代與事件，自行設定探索的主題，江戶時代鎖國政策下的海外貿易，武家形成至武家士政權的誕生
學生們會為了研究某個主題，而上網查詢資料或翻閱百科全書，有時還必須訪問相關人士，收集各項資料後加以分析，自行歸納出結論，並寫成論文或簡報，最後在全班面前發表。
試問論第一次世界大戰中同盟國的敗因？以及第二次世界大戰的時軸心國之敗因？
戰爭加速社會變革，對於這項論述，試問你是否認同？
引發迫害少數族群的主要因數是什麼？請試舉實例說明？
試舉兩個多黨制國家的政策，並對照兩國如何解決經濟社會問題？
設計思考：1.先列出要解決的問題?
2.再來想解決問題?
多數學生都有的類似的生活經驗，便可做出初步的假設，透過這些問題的思考，學生會發現個規律。透過實際經驗的提問、觀察、引導孩子找到規律性，從事實歸納出原則。
探究歷程，讓他去觀察、理解、分類、比較等。
(42頁)
反思，這件事和過去我知道的有何差別?我和同學的想法為何不同?為何現在解決不了?我又該如何解決?
學習，1.我不知道? 2.知道我不知道? 3.知道我知道? 4.不知道我知道?
教師，必須要有對學科的概念、發展的脈絡、思考的方向都要很清楚，才有辦法設計課程
課程地圖，整體課程的藍圖，課程設計，課程設計的定錨、課程設計的聚焦、課程設計的開展。（48頁）
用對比或感覺去讓學生理解不懂的點
讓學生自己去創造一個實驗，讓學生學習怎麼發問，怎麼解決問
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